南方，還是有不少漢人保長的，北方就少了。至於這齊魯之路，靠近大都，乃是腹里所在，不可能有漢人當保長。別說保長，甲主都當不上。」

    元代，以二十戶為一甲，又叫一村。以百戶為一保，又叫一社。所謂元代村社制度，核心就是保甲。

    村社制度的特點，是「集中居住，集中管理」，不允許百姓隨意在某地自由建造房屋，而是集中在一社，便於甲主（社長）管理監督。

    在中國歷史上，這是從未有過的。

    既然基層組織都有了村社制度和保甲長，那麼是不是意味著皇權下鄉、元廷政府對基層的掌控力很強？

    不是。

    相反，元廷中央對底層百姓的掌控，非常松。

    那這不是矛盾嗎？也不是。

    因為，元朝的村社制度，屬於酬功制度，是用來安置蒙古軍和探馬赤軍的退役老兵。

    蒙古帝國征戰幾十年，當年很多立有戰功的士兵年紀一大就要退役，又沒有那麼多官位給他們做，就以村社之主的位置安置他們。

    同時也能監視管理漢人。可謂一舉兩得。

    朝廷相當於把村社「分封」給保長甲主，類似業務承包，屬於委託統治。每年的稅糧科差，保長和甲主們負責上繳和徵調。只要做到這點，其他的朝廷並不插手。

    保長甲主，擁有很大的自主性，只不過取代了以前的宗族勢力而已。

    所以，村社制度，帶有鮮明的分封性質。保長甲主的位置不但可以世襲，甚至出現過保長死亡，令村民殉葬的事情。

    元代人殉很普遍，就連一些蒙古保長，都能逼迫屬下的漢人殉葬。也就是說，村社中的農民，並沒有太多人身自由，屬於半農奴。

    那些認為元朝很自由的人，不知怎麼想的。元朝史無前例的禁海，某些人還認為元朝很自由。

    元代的很多黑歷史，在清朝時被大肆刪除。同為外來政權的清，當然不願意讓漢人知道元朝的那些噁心事。至於想要知道這些事，需要通過日，韓，越三國的史料佐證。總之，非常不友好。

    可笑的是，元末農民起義時，不少起兵的，都是這些保長。他們也反元，不過是為了利益，忘記了自己是蒙古人。

    這些愚蠢的人也不想想，朱元璋陳友諒等人能做大，是以反元為口號，有廣大漢人支持。這些保長，怎麼可能會得到漢人支持？有什麼理由反元？

    運氣好的，被朱元璋吞併，替朱元璋效力。運氣差的， ww沒折騰出名堂就被滅了。

    李洛和馬致遠聯袂下山，帶隊伍繼續趕路，不一時，就來到村社寨牆。

    由於流民很多，所有村社都修築了村牆，不但防備流民和強盜，也防止村民逃走。

    村牆的「城門」下，照樣有村兵守衛。這些村兵，也是保長甲主的武力，用來鎮壓村民。可笑的是，村兵們幾乎都是漢人。

    村兵沒有鐵質武器，只有竹槍，竹弓，木棍。當然，他們裝備有漢人不能持有的彈弓。

    幾個村兵看見李洛等人鮮衣怒馬，一副大官人的樣子，立刻慌了神。

    「小人拜見官人！」

    一個村兵頭目趕緊拋了彈弓，打開村門出來跪著迎接。

    這裡，不止一次路過官人，還在村中住宿過，可是得罪不起。別說他們這些農夫，就是保長官人，也得罪不起。

    保長甲主雖然在村里是土皇帝，自主權很大，但一旦觸怒縣官州官，被免職也是常見的。元廷控制保長甲主的，就是任免權。

    「叫你們的保長官人出來，就說我們要在村中住宿。」馬致遠冷冷說道。

    那村兵點頭哈腰道：「是是。」趕緊一溜煙往村中跑去請保長。

    不一時，只聽馬蹄聲響，一個騎士縱馬從村中而出，此人騎術很是嫻熟，他到村門前一勒馬，馬還未停穩，就乾脆利落的躍下馬背，直接對著李洛的馬頭拜下去。

    「恭敬的唐廟村保長古爾赤哥，拜見尊貴的官人！」這古爾赤哥用蒙語說道。

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