在早課之後，杉蘿便拉著張遠和段生二人開始探討這個預測學。這個預測學是人人都必須學的一個科目，三年之後考的就是這個，說簡單就簡單，說難就難。依然是給你一個時間地點事件讓你預測一下，對的便是通過，錯的便是失敗。

    段生一經受指點就會了，現在就剩下張遠和杉蘿兩人了。

    杉蘿怕睡覺醒來就會忘記她昨天背的，便把掌訣記在手指上！等下就要擦洗掉，免得被仙君給看到了。

    「其實很簡單的，你說一件要測的，我來教你。」

    「六月初五巳時，一對男女初次相會。就這個吧。」

    「仙君一定有說過凡事都從大安起卦，大安為一月，留連為二月，速喜為三月，赤口為四月，小吉為五月，空亡為六月。下面再算日子，月份算到空亡了，接著日子從空亡開始，空亡是初一，大安是初二，留連初三，速喜初四，赤口初五。同理接著時辰算，赤口是子時，小吉是丑時，空亡是寅時，大安是卯時，留連是辰時，速喜是巳時，所以最終得了個速喜卦，是好事，可能一件鐘情。」

    經過段生這麼一仔細的教，兩人都懂了，開心的鼓著掌然後就此解散回到各自的工作崗位上時，月和已經下來了，自信滿滿地走到他面前去，大大行了個揖禮道：「仙君。」

    「看你這表情好像都會了。」

    「略知一二。」

    「以今天二月十三日巳時為例。」

    杉蘿便開始低頭掐指一算道：「是大安。」

    「不錯，基礎已經領會了。」月和說著又從袖袍里拿出一卷竹簡遞給她，表面只寫了小六壬這三個字，不禁問道：「仙君，這小六壬是什麼意思啊？」

    六壬是我國古典數術之一，與奇門、太乙並稱為三式，因土為萬物之母，水為萬物之源，五行以水為一，且六十花甲子中六個壬故稱為六壬。十天干中，壬、癸分別為陽水、陰。水。舍陰取陽，六十甲子中壬有六個（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），稱為六壬。

    六壬又分大六壬和小六壬。大六壬是在十干排位為下，對應卦的坎宮取其陰像。大六壬是相對奇門遁甲的一種預測方法。六甲遁而取陽干，六壬隱而言地支。這是取用天地各有偏重的預測方法。

    小六壬是相對大六壬而言。其法取爻六次，用卦六個爻對應事物形態預測信息的一種簡易的方法，每個爻對應事物的形態是固定的。由於此法簡單、故之為小六壬。

    杉蘿早知道就不問了，一問又開始聽不懂了，籠統的來說，她現在所學的小六壬是最基本、最簡單的預測之術，如果連這小六壬都學不好，那後面的預測之術可以不用學了。

    月和覺得沒有關係，這些熟悉了預測之術後自然就會懂的，不急在這一時。

    「你現在只是學到表面功夫，預測之術靈不靈還得靠你的修為了，現在一開始算出來的肯定都是不靈的，十次有九次靈的話已經很好了。」月和頓了頓繼續說道：「我會慢慢把預測之術都教給你的，現在你先熟背這些掌訣、解說、占語。」

    杉蘿便翻開竹簡來看，看了其中一條。

    大安：身不動時，五行屬木，顏色青色，方位東方，臨青龍，凡謀事主一、五、七。有靜止、心安、吉祥之含義。

    大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康，行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細更推祥。

    是夜，杉蘿覺得天還早便去藏經閣查一些有關預測法的書，一個架子一個架子找過去，坐在地上翻了不少的書，竹簡都沒有放過。

    後面還是讓她查到有關掐指一算的書了：「掐指神通是通靈**中密修法術，修有成就者手指一掐，便能料事如神。」

    太上老君、鐵拐李及姜尚姜子牙等都善用此術。後來凡間的鬼谷仙師、諸葛亮、劉伯溫等也善用此術，然而人們卻很少知道此術的修煉方法。

    所謂掐指神通，就是訓練個人靈力、靈感，使你的靈能、靈場由弱到強，從而使你的靈力產生質的飛躍，達到與靈界兆通之境界的一種法術。修有成就時，能預測吉凶禍福，知過去，曉未來，料事如神。

    俗話說：「師父領進門，修行在個人」，「有智不在年高，愚頑空活百年」，「上士心傳，中士言傳，下士不傳」，智者能以法悟法，以心印法，心