這門口圍著的一圈人裡面，有藏民，也有附近做生意的漢人，以及幾個背著厚重行囊的背包旅遊客，都擠在門口，伸著脖子往十萬佛塔那邊瞧去。在最外面，有好幾個髒兮兮的藏族小孩，給每一個路過的人要錢。也有人想往裡面擠，但是門口站著兩個僧人，似乎在勸告這些人。

    藏民對這些僧徒自然是很尊敬的，即使激動，也聽從，漢人便不怎麼樂意了，特別是那幾個背包客，大聲嚷嚷著，表達著憤怒和不滿。

    不過無論他們是求情，還是斥責，或者撒潑，都沒有效果，那兩個穿著紅袍的僧徒，就是不肯放人進去。

    看著佛塔那邊的七彩虹光，南卡嘉措的呼吸粗了，就是不肯走動，拉著我和雜毛小道的衣角，可憐巴巴。我知道，我和雜毛小道過去，也只是看個稀奇，順便與自己的功法修行做一個參考，但是像南卡嘉措這種佛教徒卻不同，這可是他一生的信仰，面對著這種神跡，他哪裡能夠回去？

    不過當我和雜毛小道用求助的目光看向那個報信的僧徒時，他搖了搖頭，表示不行。

    他說班覺上師只說了請兩位來觀摩，至於其他人等，他也沒有得到授權，所以不能夠幫這個忙。聽到這句話，南卡嘉措腳步都有些不穩，這個四十多的老男人，像個孩子一般的無助。不過他最後還是掙脫出來，噙著淚，咬著牙，一步三回頭地轉身離開。

    不知道為什麼，看到南卡嘉措的這個樣子，我的心裏面蠻不是滋味的，不過那個僧徒顯然並不覺得，他帶著我們，繞過門口，朝著後面的側門行去。

    進了寺廟裡，他跟我們施了一禮，說兩位上師這幾天都沒有空閒，估計要到晚上才會過來看你們。我這邊先給兩位安排僧舍，暫且住下，等待明日大典，可好？

    沒人看著更自由，我們自然是滿口子答應下來，說好，好的，麻煩小師傅了。

    那僧徒又施一禮，說無妨，請隨小僧前來。

    他帶著我們，繞過各種建築，緩步前行。來的路上，我們已經接觸過了，這個小子根本就是個悶油瓶兒，三棍子打不出一個屁，所以也不便發問，只是好奇地四處打量。

    這白居寺的主體建築，也就是以措欽大殿和吉祥多門塔（十萬佛塔）為心，然後分呈古巴、琴各洛、洛布乾等16個扎倉（註：藏傳佛教僧舍或僧侶經學院)和各處佛殿，以及扎廈、僧居等建築），總體看上去十分龐大，因為朵朵這些小東西，我們心有礙，也不敢大聲招搖，低著頭，像受氣的小媳婦兒，除了不斷用餘光四處掃量之外，便只是跟著前行。

    或許離虹化盛景還有一天的時間，而且關閉正門的緣故，路上的人並不算多，我們所擔心的事情，也沒有發生。不多時，我們來到了一處整體偏黃的建築前，那個僧徒將我們領到裡面的一個房間，交代了一些注意事項，和忌諱之事，然後行禮離開。

    走進房間，很簡陋的僧舍，除了幾張破舊的唐卡外，並沒有什麼可值得一提的東西。

    我和雜毛小道將行李放好，坐在床榻上，心略有些忐忑。人因未知而恐懼，在這個傳說的佛門聖地里，花錢買門票的遊客們，只能夠感受到對藏傳佛教的新奇和肅穆，而我們，則被那股無所不在、浩大正的佛堂氣息，給壓得心頭，沉甸甸的。

    旁門左道，在這種環境裡，在心理上，先天就低人一頭。

    我咽了咽口水，也不敢將兩個朵朵放出來玩耍，只是關心蔫了吧唧的虎皮貓大人，問它感覺還好吧？

    肥母雞冒出一句川普：「我信了你的邪！這個地方，怎麼感覺這麼熟悉，大人我可是從來都沒有到過西藏的啊，怎麼會這樣？」

    我摸了摸它肥碩的肚皮，感覺似乎還好，便不再理，問雜毛小道，說一路上，又沒有感覺到什麼異常？

    雜毛小道點了點頭，說是的，高手眾多，有的甚至是堪比茅山長老級別的，不過都沒有露面，隔窗一瞥而已，只是好奇，沒有敵意——至少沒有濃烈的敵意。

    我們已經知道，在這一座寺廟，並不是如內地一般，是一人當家，垂直式管理，而是薩迦、格魯、噶當等各教派，和平共存於一寺，每派各有幾處扎倉，所以即使是被人邀請前來，我們也不能夠橫著走，需得低眉順眼的過活著，以免被人揪到痛處，不然無法參加盛典不說，還給扭送官府，到時候，可就得不償失了。