這種變革，一方面或許是情報人員所說的「奸細」帶去的，一方面，也說明了主政的高官將帥並非都是無能之人。

    想不到熊文燦還挺有本事的。朱鳴夏想。

    原本他對俘獲熊文燦不太感興趣，現在突然有了一種活捉熊文燦交流一下想法的欲望。看看他這樣的17世紀中國的頂尖人物是怎麼看待元老院的。

    幾年來元老們已經接觸過許多本時空的土著，但是大多數是底層的百姓。高級官員和知識分子極少。趙引弓雖然在杭州勾搭上了復社，但是復社的諸公和他的關係一直是流於表面的，儘管私下裡有過不少深度的合作，但是在個人私交上並沒有太多的進展――元老很難真正的融合進這個圈子裡去。

    高舜欽被綁架到臨高之後，一直被軟禁著。多年來元老院把他作為了解大明傳統高級官僚思想的一個活標本，和他的談話都作了錄音記錄整理，進行具體的分析。

    不過高舜欽只是一個巡按御史，和熊文燦這樣的地方大吏在層次上完全不同。熊文燦雖然在後世頗受人詬病，但是他也算是明末的能吏之一。這樣一個人對元老院的看法如何，一直是對外情報局和大圖書館都感興趣的問題。

    朱鳴夏不由得想起瓊南攻略時，某縣縣辦主任對他說的話。

    「朱營長，你看過bbc的《與古人類同行》嗎？最後一集的結尾，主持人抱著一個智人嬰兒說：『要是我把她抱回現代社會，然後把她當女兒養大，無論心理上還是生理上，她都與我親生女兒沒有任何差異』。我們跟土著的差別，不是智人和猿人的差別，也不是智人和尼安德特人的區別。而是幾百年科技發展、社會發展後現代人與古代人的差別。我們能鄙視嘲笑他們的落後，不是因為我們有多聰明，而是我們站在幾百年人類科學知識大爆發的積累上。很多人覺得我們憑藉著幾百年的積累就可以輕輕鬆鬆的當人上人。可人上人卻並不是那麼好當的。土著不是猿人，土著也會學習，很多時候我們還要反過來向土著學習。其實我們現在啊，就是在吃老本，都是在拿著前人的成就為自己裝點門面，絲毫沒有任何真正意義上的發展創新。而且現在很多人連抄襲都不積極，一幅得過且過的樣子，還在妄以為自己天下無敵。這種固步自封的心態可要不得，這樣長久下去總有一天是要吃虧的。」

    兩廣攻略以來，朱鳴夏對當初那番話有了更深刻的認同感：敵人在學習，雖然顯然學得很笨拙，但還是給伏波軍帶來了不少的麻煩。反倒是我們，一個個都有點固步自封起來。他想起不斷被否決的許多更新武器的提案，心裡很有些不快。但是再想到軍隊的消耗，又覺得政務院的決斷不無道理。

    或許，戰鬥艱難一些對部隊的成長更有好處。朱鳴夏覺得現在元老院對戰爭有一種蜜汁自信，許多人認為帶兵打仗就跟《帝國時代》一樣，只要科技超別人幾個時代，不用怎麼煩惱，輕鬆就可以獲得勝利，更不應該有傷亡和損失。

    發展到現在，不要說出現較大的傷亡損失了，就是在作戰中稍稍的挫折，都會有元老在bbs上要興師問罪，認為是「指揮不力」，不少人更是從置疑歸化民軍官的能力上升到了否定元老軍官的指揮水平上了。

    這種對戰爭的完美主義的要求，雞毛蒜皮的事情都要開「質詢會」、「聽證會」，在伏波軍的軍官階層里形成了很大的反彈，不僅元老軍官對此十分不滿，歸化民軍官在私下裡也有議論：認為首長們「不當家不知柴米貴」、「吹毛求疵」。

    朱鳴夏深知打仗這種事，有太多的不可控因素，百分之百按計劃執行的戰鬥是不存在的，即使是在這個時空裡他們擁有絕對的技術優勢和組織優勢，堪稱每戰必勝，損失極小，但是每次戰後評點，還是會發現許多疏漏和沒有執行到位的地方。

    「都要按計劃執行，零傷亡零損失打贏，這可太難啦。」朱鳴夏自言自語道。

    「你在說什麼呢？」許可正好走過來，問道。

    「沒什麼。」朱鳴夏咳嗽了一聲，「勘查下來情況怎麼樣？」

    「老熊真是下本！」許可加重了語氣說道，「初步清點戰場遺棄的南洋步槍有五十一支。加上我們沒找到的和潰軍帶走的，這支部隊起碼有100支南洋步槍。屍體上發現的彈藥也不少，估計每人至少配發了四十發子彈。」