一聲佛號誦畢，餘音消失風中，荒未央便分開合攏的雙手，對著金剛神冷笑了三聲，然後背過了身去，不再多言一句。嗔心和尚不由一愣，他本來以為荒未央是要藉機發難，佛號聲中只怕蘊含無上道門神通，正自凝神戒備。不料荒未央竟只是簡簡單單地念誦了一聲佛號而已，並無他所想像的施展出任何的神通法術。他可是道門忘情天啊，居然念起了佛號！

    荒未央這一舉動，頗有些奇怪，但琢磨之下也似大有深意。脫天的高人，怎會真的任情妄為，一言一行，一舉一動，莫不暗合機緣點化之道。只看見聞者是不是能夠真的領悟了。

    金剛神乃是佛門高人，雖無真實脫天境界，但慧悟豈是常人可比。見此情形，自有領會在心，卻未多言，繼續對陸正道：「天地之主，老僧之願，是否痴妄，所以不成呢？」

    陸正毫不客氣地指出道：「出乎身心，不改乎道，通達乎命，方有大願可談，否則只是妄念。妄念與大願，是二非一，兩不並存，不可混為一談。果真是大願，何來痴妄可說？若真存痴妄之念，又怎麼能說是大願呢？」

    眾僧聞言，不少人點頭讚許，金剛神也道：「善哉，天地之主所言，振聾發聵。如此，不知在天地之主眼中，如何看待老僧之願？」

    陸正沒有立即回答，而是轉身向遠處看了一眼。與剛才金剛神的望雲追風不同的是，他的目光所及是佛山之下，光明淨地之上的修行人。陸正伸出右手沖山下一指，沖金剛神問道：「尊者可見山下的眾修行人，陸正有一問請教。」

    「天地之主但問無妨，老僧知無不言！」金剛神應道。他並沒有順著陸正的手指去看山下的修行人，佛山有法陣守護，山下的一切動靜聲響都被阻絕之外，不會傳上佛山半點。而那些修行人面對近在咫尺的佛山，也是覺得如對百里之外的高山。佛山雖現而難近，修行不足，終究無緣可及！

    陸正道：「請恕陸正僭越，敢問尊者，修行何以能夠成佛？」

    金剛神聽陸正問出這個問題，會心一笑，答道：「自然是因人有佛性。」

    陸正不作評判，接著又追問了第二個問題：「那修行人何以尚未成佛呢？」

    金剛神嘆了口氣，目光之中閃爍悲憫道：「貪嗔痴三毒不除，闇昧惑無明未斷，所以不能成佛！」

    「尊者！」陸正叫了一聲，金剛神自然而然應道：「老僧在！」陸正趁機問出了第三個問題：「尊者，眾生可以選擇不成佛嗎？」

    此話一出，不只是金剛神一愣，在場所有的和尚都把目光投向陸正而去，有的是質疑，有的是震驚，有的直接就露出了不滿之色，當然也有的是深思之色……面對這種種不同目光，陸正泰然自若，整個人凝然定然，如孤山八風，又如礁石不避亂流，無一回應，但也無所不應，顯出堅定之志。

    金剛神的眼中是一絲敬佩之色，但同時又帶著些遲疑道：「天地之主此言，甚為玄妙，若遇有志之輩，當因得聞此一言而得證悟。但世間眾生不齊，倘若不明成佛修行之道，恐錯認因果，迷離墜落，沉入苦海而不得超脫，更增天地之間的亂象，乃至妨害其他生靈。到此地步，又是奈何？」

    陸正哈哈一笑，道：「前輩此憂確是事實，陸正也無力解答。不過幸好在下曾在日月廬中曾受兩位先生教誨，得李先生一妙語曰『但受來學，不行往教』，或可助前輩思索。有緣緣則正，無緣緣受邪，此為晚輩所解。」

    「有緣緣則正，無緣緣受邪。」金剛神將此語念誦兩遍，自語道：「佛祖所成之境界，名為諸緣不及，以為至境。天地乃因緣聚合而成，既然諸緣不可及，那豈不是說天地之間，是不可能成佛？老僧不解，天地何故如此拘束眾生，不容佛存？」

    陸正心中一嘆，金剛神在此有迷惑，難怪最終會找上斷慈山的妖物，是他之修行出了問題。他搖頭道：「其實天地並未拘束眾生，更沒有不容佛存……尊者，以晚輩所見，是你心中無佛，所以才看不見天地之間的無量無數之佛！」

    金剛神眉頭大皺：「你說老僧心中無佛……」

    陸正居然說一位佛山尊者心中無佛，可實在是大大的不恭敬了，簡直就如誹謗一般了。嗔心和尚當即一怒，眉峰一跳，正要呵斥。不料那邊知緣居士首先高誦一聲，道：「阿彌陀佛，得聞天地之主此言，本