率意山北麓，距離率意山一里之遠，正可以清晰地看見變成巨大石花的率意山全貌。雖然是整座花裂瓣而成的花朵。而且如此看去，可見最外一層花瓣帶著原來山上的花草樹木花朵，顯出一些綠意，相襯內中層層疊疊的花瓣都是白玉一般地瑩潤，簇擁中間聳立的花柱，蕩漾一種說不出的生機，讓人感覺眼前所見的乃是一朵真花。

    北麓之上被躋九陵安排了十幾個門派和十幾伙散修，各自占據一塊地方，互相不得干擾，總人數加起來差不多有兩百多人。幾天相處下來，這些修行人雖然交談不多，但是怎麼也已經混得臉熟，他們之中除了一些人悶頭修行，不大願意理會其他人之外，其餘的人早已是聊得不亦樂乎，彼此都十分熟稔了。更誇張的是，有些散修竟把此地當作墟集了，開始跟其他的修行人做各種交換了，那些出身世家和名門的弟子也參與其中。

    出身伏波山的伏波真人修煉伏波訣，是一位有知道小成修為的修士，是伏波山這次唯一來爭奪天意花的人。事實上伏波山也不可能再派出其他人了，伏波真人本人除了是伏波山一脈的掌門之外，還兼任傳法長老，兼持戒長老，兼生火做飯、清理打掃等等一切職事，也就是說他兼任了伏波山一脈的一切身份，因為現在整個伏波山一門上下只有他一人！可以這麼說。除了宗門所在的伏波山還在伏波山，目前來說，只要伏波真人到哪兒。也就算是整個門派到了哪兒了，正所謂一人之身系一門之重啊。

    伏波真人原本不叫伏波真人，只是他原來叫什麼，除了他自己之外，只怕已經沒有什麼人知道了。他本是修行界的一位散修，本來只是修煉了一些基本的練氣之術，達到些身強力壯的效果罷了。在修行界無數的散修之中可謂極為平庸。但是在一次機緣巧合之下，這位散修竟然在一座荒涼小山上的一個山洞裡發現了一位已經坐化了的前輩高人的遺骸。

    這位前輩生前應該已經到達了知道境的修為。而且最高也不到知命的境界。因為在山洞裡里的遺骸並未腐爛，只是乾枯乾癟了，依稀還能看出些原來的面目，是個面目柔和的老人。只有知道境以上的修士才能留下這樣的不腐肉身。

    除此之外，更重要的是遺骸周圍還散落著一些東西，包括一卷青玉製成的玉簡，幾個青玉瓶，幾把青色飛劍等等。除此之外還有一件奇怪的東西，乃是散落在地的九枚黑色半透明的圓片，每一片都是手掌大小，看不出是什麼材質，圓片上面有些淡淡的波浪紋。深淺不一，仔細一看倒好像是什麼異獸的鱗片，應該是一件完整的法器。

    不用說。這些便是這位前輩生前用的東西，看散落滿地的狀況，這些東西本來是應該被他收在隨身洞天之中。但是在這位前輩坐化之後，隨身洞天隨之失去了神念和法力的維持而消失，這些東西才從中掉落出來。這也是說這位前輩不到知命境的緣故，因為到了知命境界之後。隨身洞天可隨修行之人所至之處融合地氣而存，即便修行人坐化。也能依靠地氣運轉保持隨身洞天不散，是不會這樣將一切東西都掉落出來的。

    發現前人遺蹟，這才修行界並不是少見的事情。這位散修頓時也是興奮不已，他仔細檢閱了這些東西，才發現那青玉簡竟然是記載了一門叫做伏波訣的法訣，修至大成可達知命境界，頓時讓他大喜過望，差點就沒幸福得暈過去。能夠修至知命境的法訣，那可是三品法訣之中的上品法訣啊，遠遠比普通修行那些只能到達知身大成或者知心大成境的法訣要高明太多了。

    在修行界之中，修行人將知心大成以下的法訣稱為下品，能夠到達知道境界的稱為中品，在知道境之上，能到達知命境界的法訣就是上品法訣了。至於進入知天境以上的，那是不入三品法訣之中的，被稱為解脫訣。散修們大多只有下品法訣，還是靠自己用無數靈藥靈石靈獸才能換得。至於一些小宗門，大多是修煉一些中品法訣，這便已經足夠讓那些散修們想盡千方百計要拜師入門了。只有擁有上品法訣乃至解脫訣的門派，那可就是大宗門了，這些宗門就往往是佛道宗門有著千絲萬縷的淵源關係了。

    能夠在一個小荒山得到這樣的好東西，可想而知這位散修有多麼的驚喜。除此之外，更幸運的是那些玉瓶之中裝著的正是伏波訣中所記載的配合伏波訣修煉所需要服用的丹藥，其中有兩瓶正是修煉伏波訣入門之時所用的洗鍊肉身，增益元氣的細浪丹，應該也是這位