肩輪迴之道！」

    長卿接著說道：「在下覺得，一個人的力量始終有限，如果通過軍陣之道合眾人的力量於一體，就能戰勝更強者。」

    「軍陣之道不光存在於戰鬥中，在生活中，在社會中，在方方面面都有發揮的餘地。」

    「如何團結更多的人，如何將這些人的力量擰成一股繩……」

    長卿說了一半說不下去了。

    因為「人」性。

    一個雞蛋把人性演繹得淋漓盡致。

    人永遠不可能真正擰成一股繩。

    畢竟，就連繩子它也是三股，甚至更多。

    軍陣之道是好的，是對的，但是人永遠發揮不出它的力量。

    孔黑子嘗試著說：「仁道呢？」

    孔黑子說出了自己的理念。

    經過這麼長時間的推倒、推倒，再推倒，完善、完善，再完善，孔黑子的理論已經接近完美。

    孔黑子覺得自己的道應該沒有任何錯漏了。

    眾人肯定挑不出半點毛病。

    事實也正如孔黑子所想，孔黑子這套理念真的很不錯。

    至少比自己的道更完美。

    然而眾人目光陸續轉移到岳川身上的時候，後者問道：「孔先生，帝君為萬物眾生追求長生，是不是仁？」

    孔黑子啞口無言。

    他心中生出一種不妙的感覺。

    「孔先生，我再問你，帝君為了萬物眾生不再受輪迴之苦，不再一次又一次忘記最寶貴的人和事，決意打碎輪迴，這是不是仁？」

    「帝君……」

    孔黑子連忙拱手討饒。

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    「岳先生，某明白了，你別說了。」

    本以為滿級出山，天下無敵手，結果第一戰就是宇宙級的存在。

    這就像紙上談兵的趙括，他自身是非常優秀的將才，百年難得一遇的那種。

    奈何出道的第一戰就是人屠白起，這是上下五千年的唯一。

    孔黑子捫心自問，自己做不到帝君的程度。

    自己想給與萬物眾生「仁」都做不到，更別說長生了。

    但現在的問題是，長生也無法讓萬物眾生得到真正的幸福，仁又怎麼可能做到？

    於是，孔黑子再次陷入自我否定中。

    錯了，全都錯了！

    岳川嘆息一聲，「你們現在想想，國家是不是永恆的，是不是必要的？」

    一句話，現場眾人集體寂靜。

    但是很快，他們就思考起這個問題。

    國家是永恆的嗎？

    不可能！

    雖然嘴上說著千秋萬代，但實際上呢，哪個國家哪個王朝能做到？

    國家是必要的嘛？

    這個問題更簡單了。

    大周數百個國家，隔三差五就要滅一個，再隔段時間又重新復國。

    有時候是大兒子復國，有時候是大孫子復國。

    還有時候是大兒子和大孫子一起復國。

    國家的興亡就跟過家家一樣。

    再說回前不久的「糧荒」。

    中原諸國有一個算一個，全都參與到囤積居奇中，最終悉數破產。

    這種見小利而忘義，幹大事而惜身的國家，要他作甚？

    喜歡繼承土地廟，從教黃皮子討封開始