網遊之何方神聖 第三十九節 三仞三沮的時光兇殘卻有收穫_頁2
「氣象員」的全套裝備是「念感法械」,外形有「刀劍弓、槍械、盾牌」等等,需要「氣念七重」才能使用。經過一整年的加強修煉,大禹已經是「氣勢三重」,另外九位徒弟則都是「氣勢期零重」,胡山雕仍然是「氣相期」。
「念感法械」的主要作用是將「高度氣象」從「玄氣」內抓出來,使其「具象」現形,然後再採用常規「鍊氣法術」將其消滅或降服。
胡山雕也因此發現同樣修煉「五七十二氣象萬千訣」,他不需要「念感法械」的輔助也,直接可以將「高度氣象」抓出具象現形,大禹等十個徒弟卻是需要,而這種區分的原因在於「道閣」,也在於十個徒弟被「暗算」歸真。
若是「鴻蒙、大淵」則就跟胡山雕一樣,可以直接抓氣象,因為他們跟胡山雕一樣都擁有「維度裝備、法寶」,而這些「維度裝備、法寶」是他們斬斷「前塵」後的「精華」,大禹等十個徒弟遭到暗算,「前塵」斬斷的「精華」也就被篡奪,他們整體實力大大下降。
實習的第一個地方當然是「北鳥市」,通過「諸天渾象儀」能監控整個「歸真聯邦」,但監控所獲得的「信息影像」卻是需要「氣象訣」才能「看懂」。
若沒有修煉「氣象訣」,鍊氣士眼中的「氣象信息視像」是一團團顏色不一的氣層,普通人則看到一副顏色鮮艷的抽象畫。唯有「氣象員」們才能看出那是一個個擁有「度素」的氣象。
所謂的「度素」就是指「靈魂元魄心脈骸」的人之七大要素,由於氣象又被高定為「九度」等級,也就有「度素氣象」之說,意指凝聚出人之要素的氣象,一素就是一度,最後的八度與九度則是法則具象。
「天道、歸真意志」卻不是「氣象」,而是法則掌控、主宰再進化為意志。
「當然,這些都是推測,究竟是不是,還需要更多的數據資料」。
徒弟們搖頭晃腦,這是被師父硬塞的知識搞暈了,但「北鳥市」度素氣象清除實習結束後,他們就被師父直接帶上「荒鐵」前往「中天仙洲」南部的「犳瑞市」。
犳瑞市約一百七十多萬人口,城市人口則只有三四十萬,這也是聯邦城市常規人口,唯有五都的人口都是十幾二十億。嚴格來說,神魔巫妖仙五個京都其實就是由很多城市構成的超級大都市,這種情況是「歸真」時形成的,而不是自然形成的。
但歸真零年後出生的人卻以為「五大京都」遍地是機會,一旦有了闖蕩之心,也就紛紛背井離鄉的前往,使得「五大京都」的人口越來越多,而缺乏青壯的城縣也就越難發展起來。不過,北鳥市東二環被做為榜樣在新聞上不斷出現,也起了一個不錯的效果。
聯邦在歸真歷37年的歸真晚會推出「誰是下一個東二環的大雕?」
歸真晚會結束後,就有大量的年輕人返回故鄉創業,準備成為下一個「東二環的大雕」,只是聯邦還處於「權力」戰爭中,「下一個東二環的大雕」活動就有些虎頭蛇尾,好在胡山雕最後接過這個活動的主辦權,他倒不是主動而是「道閣」推演的條件。
但從「諸天渾象儀」監控信息就能知道,五大京都的人口密集並非沒有原因的,五大京都的「氣象」正常,這顯然不是「歸真意志」在影響,而是五大京都各有星宮鎮。加起來總共128座星宮鎮守著「五大京都」,也使得每一座星宮都成為一個人口稠密的「京都街區」
大禹已經可以單獨處理「一度至三度」的氣象,其他九個徒弟分成「三隊」,一隊三人則能夠處理「一度或兩度」的氣象,兩隊聯手則就能處理「三度」,三隊聯手可處理「四度」,加上大禹的話,免強能處理「五度」。
但所謂的「處理」是指一個氣種,就比「五度雷」之類的,一旦某個地方存在二個氣種,比如五度雷、四度電,那徒弟們絕對有多遠跑多遠。
這不是說先抓出一個氣象,幹掉後再抓出另一個氣的操作,而是一旦兩個氣種都處於同一片玄氣區域內,意味著它們之間達到了平衡。再多出幾個氣種也是如此,一旦抓出一個象氣,平衡就被打破,引發的連鎖反應就難以預料了。