不再訓責百里狂風，昂頭背手繼續開講。

    百里狂風感激的看了莫問一眼，莫問沖其點了點頭，以眼神示意他好生聽講。

    黃衣男子初來乍到，莫問已然通過其言行舉止對此人脾xing有了大致的了解，此人雖然附身於中年男子，但他死去的時候可能年紀不大，應該在而立之年上下，年紀輕輕便將上清符咒習練的登峰造極，心xing定然高傲，這一點可以由他氣怒之下自稱本座略窺一斑。另外聽他言語，可以知道他生前犯過大錯，這次前來傳授法術是為了將功補過的，在這種心境的驅使下，敏感易怒也就在所難免。

    「道人畫符通常使用狼毫，但狼毫取自獸類之身，污穢難免，難以通神，故此我等不屑用之。書寫符咒通常以xing潔竹篾為筆，上清所屬各派皆是如此。

    書寫符咒所用顏料可分三種，一者碳墨，為淺學者使用，二者硃砂，通神符咒所用硃砂需以天水調和，降妖驅邪所用硃砂以未見天ri之地水調和，尋常畫符所用，硃砂已經足夠。若需加強符咒威力，可以自身氣血畫符，但此舉無異於以命相博，若無必勝把握，萬不可為之。

    畫符時辰亦有天規，宜選亥時子時。此時乃陽消yin長、yin陽交接之時，天地靈氣最重。其次午、卯、酉時亦可，其他時辰所畫符咒靈氣不足。

    符之承載以法紙居多，桃木，柏木、棗木、青石、土磚，麻布、絹絲亦可使用。承載符咒之物不同，使用方法亦自不同，木符釘掛，石符掩埋，紙符佩戴，紙符之外的其他符咒只有庇護之效並無追攻之威，若要降妖誅邪，只有紙符一途，符咒按威力大小可分為金紫藍紅黃五等，按用途可分為天地人鬼神五部，共有星宿大符二十八道，天罡中符三十六道，地煞小符七十二道，其下還有雜符千餘……」

    黃衣男子侃侃而談，所言皆為符咒jing要，眾人全神傾聽，絲毫也不敢大意，此人脾xing急切，很難相處，萬難讓他重複講解。好在此人所講雖然繁多卻並不難懂，說的並非經文套話，而是自己的畫符心得。畫符與作法原本是相輔相成的，黃衣男子也懂得如何作法，但他剔除了作法所需的真言和指訣，只講符咒，旨在讓眾人學以專jing。

    符咒所書內容與真言類似，確切的說符指的是紙符，而咒指的則是真言，起效原理大致相仿，皆是以文字或者語言與對應的天地靈氣或者神明產生感應並請為己用，不過紙符比咒語要正規，若單獨分開，紙符的威力比咒語真言要大，但是紙符也有缺陷，符紙所寫內容有限，往往需要多張符咒一起使用，而咒語是數句相連，施法更加簡便。此外二者通常是配合使用的，也就是說相對應的真言和指訣應該也有一百三十六道。

    眾人三更時分起身，一直於東殿站立聽講，直至五更雞鳴黃衣男子方才停了下來，揮手遣散眾人，「每ri初更至此，五更離開。」

    眾人聞言躬身道謝，轉身出殿……