自古以來，但凡大張旗鼓地對外征伐，只能代表一件事，就是出征者已經認定自己必勝無疑。而程越做得更誇張，不但各軍將領的姓名和兵力都公開了，竟然還在報紙上直接點明——大軍將在博多灣登陸！

    哪有這樣打仗的？！

    藤原經資和鎌倉幕府看到後大惑不解。雖說登陸博多灣是意料之中，也不必仗還沒打就挑明了吧？如果元朝和宋朝的大軍到時候被防壘所阻，攻不下博多灣，程越豈不是要弄個灰頭土臉？還是程越早有必勝的把握，所以不擔心日本的防守？

    北條時宗與臣下商議後，不敢怠慢，再次竭盡全力地加強西國防守。

    藤原經資作為鎮西奉行，上次蒙古征****也大有戰功，幕府命他統領全部九州兵力，全權指揮鎮西府管轄下的各國守護作戰。同時，他還兼任了筑前、豐前、肥前、壹岐、對馬這所謂「三前二島」的守護。他麾下的主要將領有豐後守護大友賴泰，北條時宗的親弟弟、筑後守護北條宗政，肥後守護安達盛宗（安達泰盛的二兒子），還有南九州地頭蛇島津家的家督島津久經——他一身掛著薩摩、大隅、日向三國守護的役職。為了加強九州防衛，幕府早就派出合田五郎、安藤二郎等直屬御家人武士到九州，統制東國方面前去增援的軍隊。這些人動員了各自領地上的所有兵力，一共約有六萬餘人。

    另外，因杜世忠等被處死的元朝使節當初是在長門登陸的，為了防止元宋聯軍同樣在此登陸，北條時宗下令弟弟北條宗賴任長門國守護，防守赤馬關，並將山陽道、山****、南海道三道共二十二國的武士都納入他的統一指揮之下，合計兵力四萬餘人。赤馬關扼守下關海峽，是從西國外海進入瀨戶內海的咽喉要地，也是此次大戰的另一個關鍵所在。

    北條時宗擔心這些兵力難以應付二十幾萬的元宋聯軍，於是乎，又從臨近的四國和本州等地緊急調遣兵力共計十萬人。其中六萬人進入九州防禦，兩萬人駐守長門，一萬人增援京都，另一萬人加強鎌倉幕府。

    為籌措這些人的糧餉，北條時宗甚至不得不向日本各地領主甚至皇室借款，可謂孤注一擲。只因這場大戰他輸不起，絕對輸不起！

    程越到達高麗時，日本各地的援軍即紛紛抵達九州和長門，歸於藤原經資與北條宗賴麾下。僅九州一地，即雲集了十二萬重兵，準備與程越決一死戰！

    因為這是一場關乎日本國運的大戰，日本全國從上到下統統動員了起來。武士們備戰，皇室和百姓則是求神拜佛，祈求日本的神佛保佑日本，戰勝眼看就要入侵的元宋聯軍。

    三月十五日，朝廷向賀茂神社進獻了神馬和御劍，祈求當年化身八咫烏帶領神武天皇平定大和國的神靈賀茂建角身神能夠再次顯靈消滅外敵。

    三月二十五日，朝廷派遣奉幣使到「二十二社」獻幣，這個奉幣使是日本朝廷遭遇重大天災**時派遣到二十二所大神社進獻物品的專使。

    四月上旬，朝廷下令全日本的所有寺廟、神社每個月集體祈禱一次，希望通過這樣的祭祀，提醒丹生明神、八幡神、不動明王等日本神話中的戰神能夠不懈怠於戰鬥。

    五月十三日，朝廷派遣敕使到伊勢大神宮祈求天皇家族的祖先神天照大御神降福於他的子孫，幫忙擊退強敵。

    此外，龜山上皇還與後深草法皇一起，舉行熾盛光法和五壇大秘法等規模空前的**會，以求神佛鎮護國家。

    日本人忙著求神拜佛，程越可沒這個習慣，高麗王想為他求神他也不領情。

    程越在壽德宮住了幾天，忽都魯堅迷失一直在催促高麗內侍和宮女建起一座高大華美的舞台，全以彩綢和花朵裝飾，極盡巧思之能事。

    程越這次倒沒攔著她，聽憑她每天忙得興致勃勃，總比她到處闖禍好。

    第五天，舞台完工，忽都魯堅迷失樂不可支，廣邀蒙古和高麗貴族、大臣到宮中觀看八姬表演，連在家養傷的忻都、洪茶丘和石抹天衢都列名其中。

    &以上有關日本及高麗國事部分大部分摘自臘六丸所著《忽必烈用兵日本》，未能聯繫到作者，非常遺憾。如果作者看到以上內容，認為對版權有所侵犯，請聯繫我馬上予以刪除。如果作者認為我引用的部分篇幅不大，可以予以諒解，我謹在此致以崇高的敬意。沒有臘六丸先生的這部作品，本書關於出征日本的