前出現了一個殘暴無比的王，所以就被推翻了，從此以後羅馬就一直採取這種共和的手段進行管理。

    而這種制度之所以可以成功，是因為羅馬是個奴隸制的國家，小國寡民，公民的福利完全可以依靠大量的奴隸來實現，所有人都可以得到非常體面的身份。

    因為如此所有公民都會自發地保護這個制度，確保羅馬可以運行下去。

    蔡和作為客人不了解其中奧秘也不奇怪，在元老院，蔡和仔細講解了秦國的政治制度和地理風俗，當然也是讓人心曠神怡嚮往不已。

    只是羅馬人都認為秦國這種有皇帝的國家會非常不合理：「若是皇帝無道，你們不是都要倒霉了？」

    蔡和說道：「若皇帝無道，自然有人會站出來推翻皇帝。」這話就大逆不道了，不過蔡和現在身在海外自然可以放開膽子說。

    「推翻一個然後再選出一個皇帝？」元老們很奇怪：「既然已經推翻了皇帝，又何必再找個皇帝，一個人有了權利總是會殘暴的。與其希望皇帝仁慈，不如把權利掌握在自己手裡。」

    大家都點頭認同。

    觀念差距太多了，不過蔡和怎麼也在秦宮裡呆過，知道不少事情：「皇帝有自己的責任，他必須為整個國家負責。這個責任不是一般人可以承受的，皇帝無道國家紛亂，皇帝的人頭自然不保。所以皇帝如果要抱住腦袋，就必須勵精圖治，努力為了天下黎明百姓工作。」

    ……還是感覺不明白：「按照你這麼說皇帝不是很可憐？」

    元老們覺得如果有一個人把他們的責任全部接過去，受苦他來享樂我去，他們也願意。

    「皇帝他權利大啊。」

    「權利大會殘暴。」這個問題又回到了原點。

    這就是西方人和東方人的思維方式不同。在西方人眼中好的就是好的，壞的是壞的，兩者是獨立的不可兼容的。但東方人認為陰陽變化，好壞相依，好的可以變成壞的，壞的也可以變為好的。

    一個制度必定有優點和缺點，羅馬人看到了缺點就拼命抵制從來沒想過克制缺點甚至逆轉缺點；看到優點就拼命宣傳，非把優點變為天下第一才行，卻看不到優點背後的隱患。

    東方人知道皇帝會無道，所以拼命地彌補，甚至還出現了『以史為鑑』的千古名言。當然也因為這種心態很多時候人們就對缺點理所當然地接受了，任由其發展，有時候僥倖和樂觀真的只有一線之差，所以改朝換代的事情難以避免。

    這是兩種制度的碰撞，在雙方都沒有深入了解對方之前，這個碰撞只能成為一個永遠解不開的環。

    羅馬人認為皇帝早晚會殘暴不仁，蔡和認為可以換皇帝，但羅馬人認為這是換湯不換藥。而蔡和認為羅馬人的奴隸也是百姓，也應該得到公民的待遇，但羅馬人卻根深蒂固地認為奴隸不算公民，是絕對不可能改變的，連奴隸自己都不會說要自由。

    因為這種生產力低下的世界，單個奴隸根本養活不了自己，還不如做奴隸至少還能活下去。手機用戶請瀏覽m.biyange.com閱讀，更優質的閱讀體驗。