認識自己，卻不改造自己，只是放任自己的缺點，甚至是讓缺點來決定自己的行為動機。所以這種思想本身就不是為了建造健全的人格而存在的，看中的是個人能力的展現，至於人格是無所謂的，不在考慮範圍之內，而且這個過程中其他人的加入也並不重要。Seele就是這樣運作的。

    但個人的展現需要他人的加入，碇真嗣之所以覺得很苦惱，其實就是因為他並不想認識自己的本質，他想要通過人際關係來進行思維，簡單來說就是他孤單寂寞冷，渴望朋友，試圖通過人際關係來建設屬於他自己的人格。

    整個神經元系統中，看似少年是最自閉的一個，其實他的自閉完全是因為周圍人的自閉才會特別明顯。在學校里，少年也挺正常的，就是有點害羞和內向。

    到底是『認識你的本質，並讓他來決定你』；還是『人作為其他人中的一員』去追求豐富、完美的精神生活。

    前者並不需要改變自己，而是只要通過自己的學問去工作就行了。而後者則需要花費更多時間和精力去做到學、思、知、信，觸類旁通，不僅僅專業知識強大就行，還要通曉人情世故。

    學，是繼承和掌握。思，是反思和創新。知，是分析和預測。信，是能力和承諾。通過一系列的學習和實踐，最後才能建立健全的人格，不但業務能力強大，而且還能成為一個可以被依靠的大人，才算是真正的人格健全。

    真希波，加持良治都是。其他人就不是了，少年在杜蘭的教育下也正在朝完整人格的方向進步。一旦有了完整的人格，他們就不會覺得人和人隔離了，他們會熟練地處理人際關係，不會再覺得和人交流是一件壞事了。

    知之不如好之，好之不如樂之。知道一個道理，不如愛好一個道理，愛好一個道理不如從這個道理的實踐中獲得快樂。杜蘭表示神經元的這些大人差遠了，也需要教育。

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