他蒼白的手指間無聲的綻放，有一種無法言明的淳然臻美，更有幾分讓我不敢多體味的淒絕

    心尖似也被揪起，猶記離別，他握住我顫抖不穩的手與我一起繡完這塊錦帕，溫暖繾綣又覺無限地空落

    等等，那是？

    錦帕上那暗褐色的點是血跡！

    電念一閃，那個一直有些困惑的點豁然有些明白。我因為手法不熟練，繡錦帕時戳破了手指，錦帕上就留下了我的血跡。之後我指腹上的傷口雖然已經痊癒但只要特定的時候就會抽痛，然後通過蒼龍就能看見張良那邊的情況，難道就和錦帕上的血跡有關？

    正想到這，車子突然停了下來，我深吐一口氣，再不情願也只能收起蒼龍捲。車門被打開，侍女扶我下車，走下車子的那刻，迎面而來全數是熟悉的風景。

    我又回到了桑海，而這裡，正是將軍府。

    在將軍府臥床養傷了多日，十分清淨，而隨行議政的大臣們都忙的不可開交，各種懿旨不斷從府中發出，氣氛緊張。而各種集議只有一回我被傳喚出席，場景如同史書記載並無二致。

    大秦博士們多儒學大師，淳于越更是慷概激昂，論點不外乎圍繞他那句流傳後世的犀利批判：事不師古而能長久者，非所聞也。

    嬴政自然不會好臉色，如今各種流言漫天、不祥天兆連連、暗殺活動頻繁，大儒們還執著效法先王把問題歸結在他前無古人的革新導致社會動盪，這怎不讓他惱火。但只是廷議的辯論，理念的衝突並不觸犯任何律法，他對自由言論的寬容度也在我們現代人想像的被灌輸的之外，沒有任何人在他火冒三丈後被拉出去砍了。

    而李斯勢氣更甚政論激切，各種愚儒的諷刺之詞也不絕於耳，更是將博浪沙事件的矛頭直指儒家，一番話如秋風過林，大見肅殺。概括起來說，就是批判大儒們鼓吹復辟舊制，崇古害今，鼓譟惑亂，言論已經涉嫌危害國家安全。六國餘孽勢力涌動，儒家三當家都是叛逆，儒家又好為人師，上行下效，上樑不正下樑歪，必須徹查儒家內部並且立即出台遏制輿論和私學整肅文治的措施。

    我被問及，也只能勉力壓下心中的煩躁與憂慮，不痛不癢的說幾句中立的言論，擺出荀子的儒法合流的理念，我敏感的身份背景，已經不適宜為儒家直接地開脫。扶蘇造訪過儒家可以說就是代表帝國親臨調查過儒家，他出面擔保儒家的忠心已經有一定的分量，我當下最穩妥的也只是迂迴附議諫言幾句靜觀其變。

    況且該來的總會來，有些事不是我一句話就可以扭轉乾坤，甚至很多事看起來恰恰就是因為我的存在我的推動才變得如此槽糕。經歷了博浪沙的自己似乎隱隱多了幾分消極的情緒，理清之前的種種，心中的不安也是越發濃重，有什麼暗流涌動正緊繞著某個軸心不可控地發展。

    已經基本可以確定，月神的確在那次觀星台占卜時暗中對我實施了易魂。我在占卜過程中暈倒，然後在她易魂術的引導下做了預知未來的夢，那麼就是說月神也知道了這些有關未來有關博浪沙的訊息。就因為如此，她讖言嬴政東巡必須我同行才能驅邪避凶，同時她安排了少司命監視我的平日的一舉一動，同時按照夢境裡的情景一步步設計，讓夢境成真絲毫不差。

    少司命用類似的鳥兒羽毛經過修飾和白鳳的鳥羽符一模一樣，然後換掉了我身上的鳥羽符，把真正的鳥羽符放在了嬴政的車上。張良因此把嬴政真正坐的車輦排除在了襲擊目標之外，卻誤選了我的車，在最後時刻發現了問題冒險挽救。而我想奪門而出時門外那股巨大的對峙力量就是來自於少司命，故意把局勢拖到最為危險的性命攸關，把張良逼上了暴露身份的境遇並且受了重傷，最後千鈞一髮之際她才救我性命。

    推理下來，整件事的因果循環，看似通暢，而某些邏輯點卻又讓人迷惑。

    是月神看到了預知的夢境造成了博浪沙這句局面，還是月神只是看到了既定的未來，即使沒有易魂這個環節，結局還是一樣？

    換一種說法是，月神既然看到了未來會是這樣，為什麼又主動出擊，安排了種種呢？如果沒有看到這些預知，那麼她也不可能安排這些，那麼未來的既定事實也不會存在了？

    記得在少羽接受騰龍軍團統帥的時候，我和他就聊起過是否相信楚南公的預言。那時的我曾感慨就算能預知未來，如果固步自封，不採取行動，預