秦時小說家 第三零二四章 道之鑰匙(求票票)_頁2
之妙……受益《道德》真經的最初手札很大。
祖師口誦道德真言,關尹子將其書錄下來,還將所得的道韻筆落其上,間接……帶著祖師的道韻。
帶著祖師的運道!
若遇到天資相合之人,當有別樣所得。
會有很大所得。
道家立下這數百年來,出現的先賢前輩之人那麼多,有理由懷疑是祖師的道澤之故。
奈何!
關尹子沒有踏足那一步,以至於留下的《道德》真言道韻……伴著歲月徐徐淡化。
此刻。
上面殘留的道韻,已經很弱很弱了。
普通人基本上不會察覺,除非真正驚才絕艷的人才會有所得,而那樣的人……可遇不可求。
修行大成之後,可以察覺。
那時,又不會有什麼太大的助力。
好在!
數百年來,道家一位位先賢前輩出現,留下的東西不少,留下的手札很多,道家的底蘊也不差!
也已經很是渾厚了。
惜哉。
想要再出現如文子、列子、宋尹之人、莊周子等人……就難了,就頗為艱難了。
間接領略祖師留下的道韻,和領略尋常手札的道韻。
自然不同。
道家八寶之物,倒是有妙處,奈何……因祖師之故,那些寶物的妙處也不為《道德》真經遺留的道韻之博大精深。
那些東西,對祖師而言,就是身邊的尋常之物。
喝水喝酒的葫蘆。
佩戴身上的禮樂之劍。
夏日暖熱的扇子。
曲韻相合的玉版。
……
焰靈所問道家是否還有真正的修行之法,是否祖師將同《道德》相配的修行之法落於諸夏一個角落了。
放下手中的經文,抬手點了一下懷中的小妖精。
整日瞎想的工夫見長!
道家的出現,本非祖師之意。
道者,上古乃至於緣故歲月就有,非為有了道家才有道者,道者一直有,將來也是一樣。
道家,就說不準了。
關尹子,立下道家!
道家註定也和其餘的百家一樣,有輝煌,有衰弱,有低迷,有重振,有重新強大……。
若是運氣不好,道家不在都是可能。
多年來,自己分教開宗諸夏,所為便是落下一顆顆種子,儘可能將零散無序的道者化作有形之道。
總不能所有的種子都不能生根發芽!
總不能所有的種子都難以開花結果!
總不能一無所得!
……
真的沒有結果,那就是命運了!
若非關尹子,祖師甚至於不會留下什麼道德經文,修行?祖師的修行……就在天地間。
道者的修行,也在天地間。
聽起來如同空話,道理如斯!
尋常人難以將天地的奧妙窺得,有那捲關尹子留下的手札,間接遺留祖師的道韻,那些道韻仿若一枚枚鑰匙!
一枚枚可以開啟天地玄妙之門的鑰匙!
而那些鑰匙,自道家立下傳承以來,消耗的很快,眼下基本上消耗完了,以後……就沒有那些鑰匙了。
後來的道家,想要再出現一位位大宗師之人,就難了。
相對於道家,異邦的浮屠……無疑幸福很多。
由浮屠世尊親自出手,親自將一卷卷真法經文從天地間取出,落於傳承,直接造就浮屠一道的大興、極盛!
有好處。
也有弊端!
興盛的太快,盛衰兩道,如今……連孔雀之國都待不下去了,沒有一位身融萬物的存在坐鎮。
縱有身融萬物的傳承,也不足以抗衡道!
哪怕祖師真的留下所謂修行真法傳承於諸夏,也沒有太大的意義,何況……那也不合祖師的性子!
道家!
也是為那些緣故,對於資質格外看重,沒有足夠的資質,參悟諸般道理……會緩慢很多。