神話原生種 第三百一十六章草流社_頁2
其中有些指向意義十分明確,卻顯得張揚。
有些則是過於偏頗,對於某些雖然身在魔道,卻心向正義的社友不太友好。
「大家本都是江湖人,出身皆自於草莽,全憑一股義氣,方才聚攏在一起。豈能因所助力者為當今的八賢王,便妄自尊大,忘了出身來歷?需當秉持本心,不忘過去才是。」
「貧僧提議,不妨叫做草流社···如何?」
「草莽之流,也要秉持這天地間的一股正氣,沛而不盛氣凌人,有朝一日,只盼這天下山河,如同我等一般的有志之士,也如同山野草木一般,興盛繁榮。」封林晩等到時機差不多,爭執已起,卻沒有紅臉的時候,說出了自己的腹案。
其實叫不叫草流社,不重要。
重要的是,首先顯得整個社團,他不是一言堂,不搞獨裁。
開口決定,只是為了避免紛爭。
其次···就是為了某種程度上的去『去八賢王』化,這是必須走的一步。
假如這個社團,真的叫了『佑王社』這種名號。
張揚倒是其次,最主要的是,以後與八賢王再也脫不了干係。
這票人,可是封林晩打算招攬為私兵的,一直打著八賢王的標籤,這可就難辦了。
果然,爭執不休之下,封林晩的提名,受到了一致的認同。
最終將名號定了下來。
隨後,封林晩依照與八賢王早已商量妥帖的方案。
將各方江湖中人,依照個人能力不同,臨時編組。
以所謂的『本地人士』為臨時『嚮導』。
去掉了什麼隊長、管事一類,帶有明顯高人一等嫌疑的職位。
但是仔細來看,其實嚮導就是隊長,雖然無名,卻有對應的職能。
人們總是拒絕管束,拒絕有人站在比自己高的位置。
卻有很多人並不在知曉,當人群聚攏的時候,分出管理者,與被管理者,剝削者與被剝削者,這就是本能。
都說上古時期,原始人類,屬於大同社會,按勞分配,一視同仁···。
這話,聽聽也就算了。
平均按勞?
怎麼個平均法?
一隻雞還有雞腿和雞屁股,同等功勞下有三五個人,怎麼分?
。