家是鄭王安插監視鎬京的釘子。

    鄭家家主的書房，蘇冥坐在太師椅上讓鄭家主躺在書案上面。

    他隨手撕掉鄭家主的衣服，伸手在胸腹輕輕按壓。

    周朝的詭煞修行者，主要修行的是一種名為五臟廟的超凡體系。

    這種超凡體系有兩個關鍵，首先是針對識海，需要構建針對識海的特殊防禦體系，來減弱詭異對自身靈魂和意識的污染，效果差強人意，不過這種手段有一個特別優秀的地方。

    那就是一旦靈魂和意識被徹底污染，立刻會和五臟廟內供養的詭異同歸於盡。

    所以供養的詭異，反而會保護自身宿主的最後一絲人性。

    這是一種逼迫詭異妥協的手段，要不是有這種手段，武王洞天早已經徹底變成詭異的天下，這種最後的反制措施，在周朝也被稱之為鎖魂鏈，鎖魂鏈是和五臟廟配套的超凡秘術。

    不過在過往，這種手段其實也沒有起到太大作用。

    因為沒有誕生智慧的詭異，根本不知道死亡是什麼概念。

    因此鎖魂鏈同歸於盡的威脅，其實不足以讓詭修保命。

    最多也只能保證詭修變成詭異的時候，不會徹底失控給周圍的人造成太大損失。

    鎖魂鏈不管是天子還是小吏，修行的秘術都大同小異。

    因為這是武王姬發聯手姜尚等人創出來的秘術，後人幾乎已經改無可改，最多是修行鎖魂鏈使用的材料不同，導致最後誕生的鎖魂鏈效果上有一定差距。

    蘇冥對五臟廟體系很感興趣，但是對鎖魂鏈完全沒興趣。

    因為他要供養詭異，根本不需要鎖魂鏈來維持理智。

    所以蘇冥主要開始研究鄭家主體內的五臟廟，針對不同的詭異，五臟廟體系有不同的供養方法，仔細摸索可以辨別出來，五臟廟體系的本質是結合神道、仙道、武道等神鬼時代的修行體系誕生的詭修體系。

    想要修行五臟廟，首先需要對自身五臟進行強化。

    等到五臟強化到一定程度，需要在五臟開闢出五臟竅穴。

    然後壯大竅穴，在竅穴內部按照神道建造神廟之法，最終將竅穴建造成五個五臟廟，每一個五臟廟能供養一個詭異，供養一個就是厲級詭修，兩個凶級、三個禍級，四個災級，五個最終成為禁忌詭修。

    五臟廟體系和獄卒體系，這兩者可以說是各有優劣。

    五臟廟體系勝在最終能供養五個禁忌詭異，但是劣處是自身自我保存程度更低。

    禁忌獄卒雖然無法同時掌握五個禁忌詭異的力量，但是禁忌獄卒從災級到禁忌的時候，能夠融合不同詭域的規則進而升華出獨屬於自身的規則。

    所以獄卒成為詭仙，遠比五臟廟體系成為詭仙要容易。

    蘇冥很快已經將鄭家主開膛破肚，對鄭家主體內的五臟廟進行更深層的研究。

    越是研究，他對五臟廟體系越感興趣。

    蘇冥向來堅信，取長補短才能不斷進步不斷超越。

    在這方面神詭摺紙匠尤為擅長，因為神詭符文能轉譯已知所有符文，而不管是獄卒體系還是五臟廟體系，本質都是依賴於不同符文對於天地大道的解析和認知。

    所以針對五臟廟體系，蘇冥已經在想著他要怎麼融入自己的獄卒體系。

    首先在體內建立五臟廟供奉詭異，這是他絕對無法接受的事情。

    他可沒興趣，將自己的身體變成詭異的巢穴。

    不過五臟廟能大幅強化體魄，能大幅提升對詭煞的融合度和抗性，能大幅提升針對詭異的抓捕能力和關押能力，這些都讓他非常感興趣，尤其是有些特殊的五臟廟不供奉詭異轉而供奉詭異物。

    蘇冥對供養詭異不感興趣，但是對供養五個詭異物很感興趣。

    極樂畫卷、混沌鍾、崆峒印、落寶金錢、佛塔，正好五臟廟分別能供養一個，等到以後得到更好的寶物，五臟廟也能隨時更換供養的對象。

    這些寶物，雖然不供養在五臟廟也能操縱使用。

    但是供養在五臟廟以後，這些詭異物的部分能力能夠化作被動天賦融入他的軀體。

    同時五臟廟建成後，還能強化他對這些詭異物中法則禁制的煉化。

    而且時間長了縱然詭異物拿走，五臟廟依然能保留下部分供養詭異物的力量。

    接下來數天，蘇冥不斷在鎬京竊取各類五臟廟的修行之法。

    結合這些不同五臟廟的修行之法，結合神詭摺紙匠的神詭異形術，蘇冥沒有進行宿命模擬自行推演取長補短的完善之法，而是直接消耗上千禍級和上千災級天道本源，無中生有得到最適合神詭摺紙匠的五臟廟修行之法。

    蘇冥大致估算了一下，五臟廟修行成功，距離他成為禁忌獄卒將只有一步之遙。

    甚至最終成就的禁忌獄卒，也將比原本預計的強出至少一倍。

    蘇冥仔細了解了一下，新法的關鍵首先在於詭異器官。

    原本神詭異形術只更換了一個心臟，不是不能更換更多，而是沒有必要，不是每一個詭異器官都有修羅魔心這樣的成長潛力，事實上更換詭異器官的最佳時期是成為禁忌獄卒以後一步到位。

    提前大量更換也行，不過那就需要每一個等級都更換一遍各類器官。

    除非所有器官都和修羅魔心一樣成長潛力驚人，所以蘇冥對於更換詭異器官這件事也就沒有過多上心，但是現在為了修行五臟廟，他必須要將五臟中的剩下四髒也都替換成詭異器官。