神槍泣血 第九百三十二章弱水星_頁2

更新:04-30 15:40 作者:勻音早西 分類:玄幻小說

和相互轉化上。

    ****於陰,陰根於陽,孤陰不生,獨陽不長,任何一方如果失掉對另一方的依存,就沒有什麼陰陽之言,比如沒有明就沒有暗,沒有熱就沒有冷,沒有上就無所謂下,沒有左就無所謂右等等,又如從物體和作用來說,物體是陰,作用是陽。

    陰是陽的物質基礎,陽是陰的作用體現。這種關係,也可用質和能的關係來加以闡明,沒有陰的質量,就無所謂陽的能量,無陽則陰無以生,無陰則陽無以化,這就是陰陽互根,對立統一的道理。

    說到陰陽的轉化,這就是一種自然界物極必反的規律,任何事物,當它發展至盡頭的時候,就會走向反面。

    比如白天發展到中午的頂峰,就開始走下坡路,最後終至被黑夜所吞噬,而黑夜發展到子夜的極限,也勢必不可抗拒地要開始發生轉化,直至最終被白天所代替,一天如此,一年也同樣如此。

    冬去春來,夏去秋來,循環往復,如環無端,生命的盡頭是死亡,死亡的極至是新生,物極謂之變,物生謂之化,生生死死,自然界的陰陽變幻轉化就是這樣不可的不要抗拒,任你搓嘆也無濟於事。

    陰陽主宰萬物,又寓於萬物之中。

    一陰一陽謂之道。

    陰陽各半保持著天地間的勃勃生機,人體動靜各半才能使內臟等器官平衡工作,陰陽平衡才能身體健康。

    人和與其本人相關的事也有陰陽之說,根據「陽清陰濁」的理論。人為陽,與其相關的事物為陰;血屬陰,為氣之母,氣屬陽。為血之帥,當人自身不協調時,與其相關的事物也必然發生變化,因為陰陽是對立的、平衡的。

    宇宙間的事物是負陰抱陽的矛盾對立統一體,它是運動的、變化的、發展的。當矛盾的一方發展到極點時,與其相對的另一方開始同步變化了。

    在這個統一體中,光明的一面中有黑點,黑暗的一面中有亮點,你中有我,我中有你,陰陽互抱,循環往復,無窮無盡。

    一陰一陽謂之道,缺一無道。


    易經對陰陽的解釋是。天剛地柔,男剛女柔。這是古代聖賢對人效法天地最基本、最精闢的論述。

    陰陽各半,天地各半,剛柔各半,才能形成自然與人類和諧的關係。男子的陽剛之氣,表現為思維像天空那樣廣闊,包容萬物;女子的陰柔之美,表現為像大地那樣博大,承載萬物。

    大地被動地接受冰雹雨雪,但卻化被動為主動。將水氣返回天空,完成天地之間的循環。夫妻之間剛柔相濟,陰陽平衡,如同天地間的風調雨順。帶給萬物勃勃生機,男子以陽剛之氣擁攬妻子,女人以陰柔之美滋潤丈夫,夫妻才能健康和美。

    否則陰陽失衡,在生活中經常吵架,凡事不順。對身心健康極為不利。古代聖賢講「人生在天地之間順則生,逆則亡。」人在天地間生活,時時事事都要注重陰陽平衡。

    陰陽者,數之可十,推之可百,數之可千,推之可萬,萬之大不可勝數,然其要一也。世間萬物的變化雖然多得不可勝數,然而它的要領卻只有一個,這就是陰陽對立統一的規律。

    毀滅樂章是為陰,生命樂章是為陽,陰陽之和是為靈魂樂章。

    這三部樂章你中有我,我中有你,這就是為何當初凌瑄能夠將靈魂樂章的殘章吸收到自己的本體上,並且沒有任何的相斥作用。

    生為陽,死為陰,毀滅既是新生。

    蘭絕塵身上所發生的事情便是最好的一個例子,毀滅本源進入蘭絕塵的體內之後,不僅僅沒有將蘭絕塵毀滅,反而讓蘭絕塵如是獲得一次新生。

    道樹更加的枝繁葉茂了,樹幹上開始浮現各種符文,若隱若現,似乎因為蘭絕塵的修為不夠,這才出現這種情況。

    道樹插根於蘭絕塵的神識海世界之中,九輪烈日照耀之下,流光溢彩,依然還在消化著那剩餘的枯之力。

    凌瑄並沒有跟蘭絕塵說清楚她是怎樣挽留凌滅下來的。

    經過十幾天的周轉,凌瑄他們終於來到了這弱水星,整個弱水星有一半的面積是為皇室所有,亦或是稱之為帝都。

    想要進入帝都可不容易,想要入城,每個人就得交一萬斤上品靈晶石,帝都之中最底層,做雜事的人都是地行者。

    整個偌大的帝都將近一百億的人口,這還僅僅是常住人口,想



第九百三十二章弱水星  
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