到這為止，都沒什麼問題，但是接下來，就是郕王所說的不妥當了。

    「……恰逢虜中有使節回朝，口宣我大兄皇帝詔旨曰，宗廟之禮不可久曠，朕弟郕王年長且賢，其令嗣位大統，以奉祭祀……」

    不過想起來是想起來了，還是有不少大臣不明白郕王所說的不妥當指的是什麼。

    要知道，這份所謂的「口宣詔旨」，自然是子虛烏有的事，是禮部編的。

    但是說到底，還不是為了郕王您繼位的合法性嘛……

    自古皇位傳承，乃是一等一的大事，所以自然是有一套完善的典製法統的，甚至於可以說，一切的禮法，都是圍繞著皇位傳承延續而出。

    在禮法當中，對於皇位傳承自有一套深入人心的規則。

    首先的第一條，就是皇權不能通過搶奪而拿走，那是篡位，更不能憑空產生，那是謀反。

    這一條是最重要的鐵律！

    甚至於就連開國之君，百戰得天下後，也不會否認前朝的存在，究其根底，就是因為需要從前朝繼承其法統。

    當然，大明和其他歷朝不同，大明承繼的法統是大宋，宋為元滅，而明又承之，恢復宋之山河天下。

    因此天下人才會讚譽太祖皇帝，得位之正無過於此。

    而除了開國之君外，一般來說，皇位的傳承只有兩種情況是被天下百姓認可的。

    第一，是皇帝在世時立有儲君，崩逝後由儲君繼位，第二，就是皇帝在世時沒有儲君，遺詔指定新君人選。

    落回到現在的局面，就顯得無比棘手。

    一則，現任皇帝還沒死仍在，但是被擄走了，自然沒有也沒辦法有什麼遺詔，二則，皇帝雖然沒有指定儲君，但是太后立了一個，儲君儲君，本就是儲備之君王。

    這才是孫太后一直堅持，郕王繼位不符合禮法的底氣所在。

    但是話又說回來，也先大軍壓境，真要按著禮法，立一個兩歲的小娃娃為君，也不合適，如胡濙之前所說的，禮法重不過江山社稷。

    但是不管怎麼說，總要給天下萬民一個交代！

    這個交代，就是郕王繼位，法統從何而來？

    國勢殆危，朝臣擁戴？

    別開玩笑了好嗎！

    皇權為天子所有，不是朝臣所有，他們憑什麼傳承給新君？

    要是只需要國勢殆危，朝臣擁戴，就可以另立新君，那被部下強行套上黃袍的趙老大，應該是得位最正的。

    所以不能這麼算！

    話說到底，新君的法統需要一個來源，那麼這個來源，要麼來自於宣宗皇帝，要麼來自於如今尚在虜庭的天子。

    新君只能是從他們中的一個的手中接過的皇權，才是名正言順。

    禮部絞盡腦汁，思量了再三，最終還是選了後者。

    至於原因……

    胡濙嘆了口氣，開口道。

    「殿下容稟，依照禮法而言，若皇帝無子而逝，方上溯先皇之子繼位，如今天子尚在，且有東宮太子，故而依禮法而言，當由太子繼立，然而皇太子幼沖，難秉國政，臣等方苦勸太后，命殿下繼位。」

    「若殿下之法統源於宣宗皇帝，則無異於宣諸天下，今上大位不正，然宣宗皇帝，早在宣德三年便明詔天下，立皇上為儲君，正位東宮，又有宣宗皇帝遺詔再上，法統斷不可動搖。」

    「故而臣等議之，殿下之法統，當源於今上。」