都是按照林文理之前所提出的要求，可能是隔壁行業的木匠，抑或是僅僅會用標尺的人而已。

    要求那些鐵匠把他們祖傳的技藝，或是獨門的手法教導其他弟兄？這可不是什麼不起眼的技術，就算沒練過的人，拿起錘子也知道一頓亂敲。控火可是鐵匠的真正核心本領了。

    雖然大金朝跟林文理記憶中的那個地球不太一樣，但是』教會徒弟，餓死師傅』的觀念，依舊普遍存在於大多數人的認知中。

    所以希望有鐵匠本領的弟兄們，把自己的獨門技藝教人，是一項很為難人的要求。林文理沒打算提出這樣的要求去為難人，但是他本人可就沒有這樣的顧忌。

    別人不見得願意教，難道他自己還不捨得教嗎？都打算把全套的鋼鐵廠生產工藝拿出來了，控溫魔法這點小事情，還需要斤斤計較？

    假如是認真指導一群跟文盲差不了多遠的鐵匠學徒學魔法，恐怕林文理得要準備以』月』為單位的課程安排。但是這個世界有著本土原生外掛存在，也就是寶珠。

    所謂的』寶珠』，就是將中世紀魔導師所使用的魔杖、魔法書等魔法道具融合為一。簡化了學習魔法的過程，讓擁有天賦的人可以輕鬆地使用魔法。

    其實像這樣的魔法道具早已存在，譬如存有火球術魔法的法杖，或是存有照明術魔法的油燈等物。但是這些自古流傳的魔法道具，其特點就是只能一樣道具使用一種魔法。

    經歷過近代魔導工業化改造，特別是針對戰鬥而生的寶珠，則是集成了複數個魔法於一體的特殊魔法道具。這在魔法領域，毫無疑問是一項劃時代的進步。

    相較於單核演算寶珠與雙核演算寶珠的複雜與精密程度，原核寶珠的簡陋提供了使用者一定程度的改造空間。

    而且這個改造並不困難，幾乎所有摸熟了原核寶珠的大兵，都會對自己的所有物進行一定程度的變動，讓寶珠更適應自己的習慣。這也是為什麼寶珠無法回收利用的理由之一。

    添加一些術式也屬於這個變動的範疇。當然這些添加與變動並不是無上限的，愈多術式銘刻在同一顆寶珠上，所要考慮的東西也會愈加複雜，其必備的魔法知識也會益發精深。

    可以想見，使用條件與要求也隨之增加。甚至不再是普通人有辦法控制的，必須得有一定魔法天賦的使用者才行。

    再者也要考慮寶珠體積的問題。任何新增術式除了在寶珠術式區的空位上做文章，也可以銘刻在合適的材料上，加掛在寶珠之外，使兩者融合成一體。這無疑會讓寶珠的體積增加。

    在理論上，寶珠可以銘刻無限多個術式，但想想這樣子帶出門的裝備會多麼礙事。這就還不說因為被敵方攻擊，造成寶珠被破壞，魔力逆流、術式失控等危險狀況。

    公認最為理想的寶珠大小，是拳頭可握住的程度。

    單核乃至於雙核演算寶珠，就是以原核寶珠為基礎，銘刻術式達一定數量以上的特殊級別稱呼。

    而且這些高階寶珠除了銘刻術式的平衡性外，更重要的是術式刻印的微型化，才能把數量眾多的術式封在一顆拳頭可握的魔法道具中。

    林文理要做的，就是提供鐵匠科的弟兄們用來控制溫度的術式，讓他們可以加入自己使用的寶珠中，從而獲得控溫的能力。