聖上不動真格的，他們便有恃無恐，越鬧越不像話，前朝竟還有抬著棺材上朝的呢！這不是耍寶嗎？先皇若是真要把他怎樣，用得著他自己鬧這一出麼？可是，這樣一鬧，京師里的百姓們怎麼看他們？都伸出大指贊一句『好膽的忠臣』！他們的名聲是搏到了，可誰的名聲被毀了呢？先皇！」說到先皇，李世忠抬起袖子擦了把溢出來的淚水，「『忠臣』抬棺上朝，無知的百姓們會怎麼說先皇呢？難道先皇竟是，竟是逼得忠臣沒有活路的……那種天子麼？他們可曾是真的為先皇想的麼？不是！為了搏自己的虛名，他們這是坑先皇啊！」

    「說得好！」聖天子也動了怒，一抹激動的紅色在臉上一閃而過，「說得好！你這麼一說，朕也想起一件事，『南宮復辟』！正統帝為虜所執，那班大臣擁了景泰帝、景泰帝廢正統帝太子改立己子，百官默然、正統回朝軟禁南宮，百官不置一詞、直至奪門之變，百官便山呼萬歲……朕算是看明白了，他們就是專挑老實人欺負啊，遇到殺伐決斷的天子，沒哪個敢逆龍鱗！這事交給你了，得好好治治這幫成天大義掛在嘴邊實則沽名釣譽的偽君子！」

    「老奴遵旨。」李世忠躬身應道。

    公孤官三公和三孤統稱公孤官。

    《明史·職官志》雲「太師、太傅、太保為三公，正一品，少師、少傅、少保為三孤，從一品，掌佐天子理陰陽，經邦弘化，其職至重。」

    說得挺玄乎，理論上，太師是太子的文學師傅、太傅是太子的武學師傅、太保是太子的保鏢。少師、少傅、少保是他們的副職，級別上低一格。在明清時期，這些只用為兼官、加官、贈官，而沒有專門設立，都是虛銜，只作為贈官加銜的名號，或者追贈死去的功臣重臣，並非實職。說白了，這都是些榮譽職稱。

    散階。無論文武，都有一些虛銜，算榮譽頭銜吧。文官從最低一階的從九品將仕佐郎，到最高一階的特進榮祿大夫、武將從從六品的忠顯校尉，到正一品的特進榮祿大夫（這叫殊途同歸）。每個散階都有初授、升授，有的還有加授一說。比如本篇李曜，初授是驃騎將軍，升授時便是金吾將軍、再到加授，便稱為龍虎將軍，都是正二品。

    還有一種榮譽叫「勛」爵，也分文武。文勛五品十級，從從五品協正庶尹到正一品左/右柱國、武勛六品十二級，從從六品武騎尉到正一品左/右柱國。我們常聽說的雲騎尉驍騎尉輕車都尉，這些都是武勛、資政大夫光祿大夫，這些屬於文散官。

    王命旗牌。

    令旗和令牌的合稱，是一種權利憑證，持有者在敕書限定的框架內有便宜行事的臨時處置權。因為其象徵來自聖天子的直接命令，請用是需要遵行一些特定儀式，尤其是使用者，須口稱恭請王命。王命旗牌均有固定的形制，工部統一製作，兵部鈐蓋印信。明朝時把旗牌合一，不過發的比較多，也有朝廷默許下自己做的——眾所周知，論扯皮，大明官僚是宇宙總冠軍，有時前線急需，但朝廷裡面炒成一鍋粥就是不給你做，已經領了皇命的將領為了鼓舞士氣或獲得臨場軍法決斷權乾脆自己造比如一個正二品的總兵官，砍幾個臨陣脫逃的小旗官當然沒事，但沒經過正規程序，你便不能把貽誤戰機的正三品參將當場殺頭——請出王命旗牌就可以了。朝廷沒給，自己打個報告我先做了應急哈。只要朝廷沒有明令禁止，也行。但只能在自己的軍中使，其他地方不認。如果是朝廷發下來的，那便哪裡都能使了。

    為了避免濫用，跟著王命旗牌一起下來的還有敕書，會做使用範圍的規定總督川陝軍務，你當然能拿這個找川陝地方官要配合，但不能拿這個找湖廣——哪怕是個知縣，你也管不到他。

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