米。是三角形的，條狀，就像將巨大的角鋼搭在了上邊，看不到檁子和椽子，只能看到一根豎粱。

    另外一個獨特的地方，就是這教堂里沒有壁窗，只有天窗，依勢斜開在頂楄（有著明顯坡度的房頂）上。而從天窗中瀉落的光，既不是天光、也不是月光、陽光，而是聖光。

    它們像探照燈的燈光般，形成明顯的光束，集中照射在正前方，周遭的散光的亮度遠不能與正面的這一束相比。

    由於天窗縱向開在兩側，又是斜的，所以光束集中於教堂地面的中線上。

    而這條中線上鋪著金色的地毯，被這光一照，金光流溢，就像條緩緩流淌的金色河流。

    總的來說，這教堂的光影處理的非常有特點，再加上不乏神秘元素，因此看著很魔幻。

    人家本身可能跟更喜歡用『神聖』來描述這種現象，奈何趙文睿三觀早已成型，有著自己的審美和對神聖的定義，覺得這裡沒內味，套不上。

    趙文睿對於這個世界的光明教還是有一定了解的。知曉中央這條鋪著黃金色毯子的路，類似於本源世界中古時代東方的御道，不是給一般人準備的，是聖靈以上的存在才能行走的。

    他也沒嫌棄毯子寒酸，就那麼踱著小步踩上去了，從天窗上瀉下的聖光是有溫度的，照在他身上立刻就是幾千度的高溫，已經算是一種攻擊了，但他以法則之力扭曲成五十左右的溫水溫度，暖洋洋的挺舒服。

    教堂中本來有幾個神父想要上來叫板的，一看這情勢，都偃旗息鼓了。

    異端在聖光黃金路上走一遭，乃最嚴重的幾種褻瀆行為的一種。結果連聖所囤積的神之偉力都沒能奈何，意味著這是大邪魔。

    光明教的相關教義並不死板，有專門的教規，指出一旦遭遇這種情況，神職人員應該優先保全有用之身，而不是無意義的犧牲。

    於是幾名神父低眉耷眼，退讓於一旁，以免眼中的憤恨惹來殺身之禍。

    趙文睿心說：「這幾個禿驢還算有眼力勁……」

    他對斬殺這類兵卒興趣並不大，就跟踩螞蟻一樣，提不起興致。

    更何況也殺不完。

    就像他的馬仔一樣，都是捏出來的，甚至批量生成的。那些蘊含了神秘要素的，比如奧扎奇、混元體，還有些價值。

    心靈武士和心靈術士也算，因為時光沉澱也好，時空之力也好，都是能與神秘要素轉換的。

    最直觀的就是時之沙，這種稀有物質，本身就是神秘要素的一種具象。

    所以原本並不蘊含神秘要素的心靈武士和心靈術士，再經歷了由時空放逐而轉變的時光沉澱之後，已經蘊含了一定量的神秘要素。

    對神靈而言，這類存在，價值還可以，就如同黃金於普通人一般。次一級的超凡傀儡，則如同鐵藝、石雕於普通人般，價值主要體現在工藝加成上，而不是材料上。

    再往下那就真箇不值一提了，要多少有多少，隨手就能創造。

    眼前的這些神父，算是次級，代替工藝加成的是其靈魂，軀殼不值錢。

    所以對他來說，個別精緻的、別出機杼的，或許還有點把玩價值，余者就像公園的鐵藝柵欄、道路旁的垃圾桶，連關注都有點懶，更別說占有的心思。

    光明教沒有神像，只有聖徽，就是一個圓圈。不過畢竟是超凡顯聖的世界，這圓圈也是蠻有逼格的，在藝術品級別的貢台上，光影效果也運用的不錯，黃金的圈懸浮於空中，周遭有能讓人輕易聯想到宇宙星空的光暈流轉，顯得很是神秘。

    它有一個名字，叫做太陽指環，據說是神的戒指，象徵神與人的契約，只要人供奉神，神就庇佑人。

    趙文睿一眼就看穿了其本質，相當於一台高科技儀器，功能挺多的，最主要的是信仰之力搜集傳導，以及神力儲存。

    根據這玩意的功能，就不難理解玩法，信眾禮拜祈禱，信仰之力上傳，相應的神力下發，存起來，需要時引發神跡，包括教堂的運轉，比如鐘樓頂上的那顆珠子，又比如天窗瀉落的光。

    這東西對於一般的聖域、半神都能算是寶貝，畢竟是信仰體系的一部分。但對他來說沒有價值。他能造出比之更好的。

    當然這不是說厄加斯不如他，造