其中之一就是「轉壺」，那還是小時候聽的評書演義《楊家將》學來的。據說遼國天慶王在金沙灘擺宴雙龍會，楊家大郎、二郎分別偽裝宋太宗和八賢王前往，被天慶王使用轉壺，以鴆酒雙雙毒死。這種轉壺的原理很簡單，壺內隔開兩個空間，只要扳動機括，便可從不同的空間內傾倒不同的液體出來。

    是勛造轉壺，當然不是為了毒害什麼人，僅僅因為自己酒量不大，生怕宴會上喝多了出醜，所以小小玩兒一把作弊而已。轉壺內兩個空間，一存美酒，一存清水給別人呢，就倒美酒，給自己則倒清水。從來在家中設宴，款待賓朋，每每會用到轉壺，而且常以甘氏侑酒，甘夫人對此是門清啊，手法還挺純熟這一套就連兒子是復都不清楚。

    所以昨天是復是喝了一晚上的酒，酒精含量還挺不低，擱後世起碼十一二度，是勛卻十杯裡面只有一杯是真的，其餘九杯都喝的清水，並且還借著如廁去摳嗓子吐了一把，隨即飲下半杯釅茶。然後他跟窗外觀察了少頃，發現兒子是真有七八分酒意了，這才裝模作樣進來，把話題引至關靖遺言……

    是復頃刻間也想明白了其中原委當然並不清楚轉壺之事，但老爹你特意不讓我給你斟酒，而要讓甘氏侑酒，如今想來必有奸謀……啊，如此腹誹太不孝啦必有深意！我說你怎麼突然想起來跟兒子一起喝酒呢，敢情，是想套我的酒後真言哪！我倒是知道爹你挺黑的了，沒想到還這麼沒溜兒……

    當下一梗脖子：「阿爹欲以酒後語罪兒耶？」

    是勛說我要真打算責罰你，當時就抄家法啦……哦，我家沒有家法……起碼搧你一個大耳光，你娘又不在，也沒人敢攔我。只是你昨天的話確實無理：「若執此心，必族吾家矣！」

    是復也不辯解，繼續梗著脖子，說那就請老爹你教導吧。是勛說了：「吳子、商君之所以法定而身歿，七國敗而晁錯亡，其由非兒所言三事也。」是復就問啦，那爹您說根源何在呢？

    是勛說因為商鞅、吳起變法，強國但不便民，晁錯議削諸侯，對朝臣、百姓也沒什麼實際好處，結果得罪了不少人，卻沒有什麼人支持，身單力孤，如黑夜行路，又哪有不栽跟頭的道理？

    就此對兒子明確闡述自己的政治理念：「漢元以後，獨尊儒術，經學世家因此興焉，在上則攀引結黨，控扼朝政，在下則兼併土地、凌迫寒門，漢竟由此而衰也。今若不變漢政，並抑壓之，大必傷國，小則輕我。」

    咱們是氏可也不算什麼豪門大戶啊，雖然你爹我奮鬥終身，成為朝廷重臣、經學大家，但僅止一代而已，你幾個堂叔伯眼瞧著支撐不起大局，你又是個不喜歡讀書的，估計兩三代以後，照樣淪落成寒門，被世家所瞧不起。

    所以我才要變革政治制度，為的不僅僅抑壓世家我要是真那麼幹了，估計陳長文就不僅僅跟我是君子之爭啦，非得你死我活不可，也不用你建議，我先就會設法除去此人主要在於扶持寒門。先通過造紙術、印刷術增廣寒門的知識儲備；再通過科舉制和民爵制度，提高寒門的政治影響力；乃至大興工商，既削弱世家兼併土地的力度，又力爭在財力上、地方影響力上，把寒門和世家拉到同一條起跑線上來。

    這是一場曠日持久的變革，甚至是革命，等到寒門勢力逐漸接近世家，那就沒有勢、單之分啦，往大里說，國家的統治階層範圍擴大，基礎可以更加穩固，往小里說，我是氏才可能富貴百年。

    我的敵人不是陳長文一個，而是龐大的世家體系，靠刀劍是殺不光的，你別妄起殺人之念。那麼既然敵人殺不光，要怎樣才能保證自身的安泰呢？那就只有多造友朋，以強厚自身的勢力才成。所以我所主持的變革，跟吳起、商鞅他們不同，在得罪了某些人的同時，也能給更多人帶來實實在在的利益，這才是真正的謀家、保身之策。

    兒啊你必須記住，大義是必須凜尊的，雷霆手段也不可少，但真真正正能讓眾人擁戴你、服從你，進而保護你的，只有利益你讓他們看到了利益，雖槍林刀山可往也，因為他們會為了維護自身的利益，主動幫你擋箭。

    當然啦，我適才所言，都只不過是理論罷了，具體問題具體分析，應該怎樣在謀國的同時亦得謀家，你也長大成人啦，老婆都娶了，過不多久還會有兒有女，也該肩負起責任來了「吾父子合當共謀也。」

    說著