湯彈劾徐偃矯制大害，法至死。」

    「當時徐偃是這麼為自己爭辯的。」

    「他說，《春秋》之義，大夫出疆，有可以安社稷，存萬民，專之可也。」

    「而孝武皇帝則讓終軍詰問，終軍說『古時候，諸侯國異俗分，百里不通，時有聘會之事，安危之勢，呼吸成變，所以使者有不專斷權變之宜；可如今天下為一，萬里同風，徐偃分明是在大漢封域巡視，卻稱之為出疆，這是什麼意思？』」

    「於是徐偃詞窮而受誅，這件事，賢良文學們應該不會不知道吧？」

    和剛才常惠被劉子雍拿張勝舉例說事，猶如揪住了尾巴一樣，如今一聽徐偃之名，賢良文學們都別開了臉。

    哪能不知道，徐偃可是被反對鹽鐵專賣的賢良文學們，視為為此事業犧牲的第一位先烈呢！

    楊惲繼續道「徐偃雖誅，但他的話卻很有道理，我又在陛下身邊聽大鴻臚教授《公羊春秋》，裡面也有這樣一句話，權者何？權者反於經，然後有善者也。賢良文學中，通《公羊春秋》者不乏少數，這句話沒錯吧？」

    孝武皇帝表彰六經後，曾經輝煌一時，百家爭鳴的子學時代已經永遠過去了，不再有百家之別。

    論述九流十家淵源時，還敢把道家放第一位的《史記》就是子學時代最後的絕唱。

    經學時代已經來臨，勢不可擋，大漢朝野，不管是將軍、使者、官吏，都會學一學詩書春秋，或作為躋身的敲門磚，或作為自己某些行為的遮掩。

    當年酷吏張湯就深蘊此道，他往廷尉署里招了很多通儒經的士人，給嚴刑峻法包裝上了溫情脈脈的外殼，遇上想要放一馬的人，就故意讓人以春秋決獄，高抬貴手。

    楊惲對《春秋》也十分精通，只是他將其當成史書來讀，而非經典。

    「西域與中原異俗，足有數千里之遙，任弘奉命護送烏孫使者，遭遇龜茲伏擊，安危之勢，呼吸成變，難道龜茲人刀架在脖子上，還要先派人回來請示不成？所以在域外的使者，應當有專斷權變之宜！」

    方才劉子雍揮舞著漢律想要給任弘戴一個「矯制不害」的罪名，如今楊惲則拿起《公羊春秋》作為武器刺向他，以子之矛攻子之盾，劉子雍一時不知如何應對。

    這時候，那九江郡祝生嚷嚷了起來「誰說西域是疆外？」

    「詩云普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣！西域諸邦曾經向孝武皇帝稱臣，亦是大漢疆域也！「

    這會你們怎麼想起來了！

    楊惲發現賢良文學比自己想像中更不要臉，笑道「那汝等為何又說任弘擅開邊釁呢？明明是平叛！身為人臣，見到叛逆可擊也不擊？」

    在自己擅長的領域裡，賢良文學是半步都不會相讓的，他們開始輪番上陣，與楊惲就那段公羊春秋里的話一個字一個字爭論起來，各種引經據典，聽得對面的校尉們直打哈欠，卻插不上嘴。

    直到御史大夫楊敞制止了爭執。

    「止！」

    楊敞黑著臉，宣布今日集議到此為止。

    「諸卿及校尉、議郎、博士、郎官暢所欲言，氣氛謙和，議得很不錯。」

    御史大夫簡直是睜著眼說瞎話。

    「史官已將今日之言記錄下來，由大謁者交予陛下及大將軍過目定奪，諸位且散去吧。」

    賢良文學們這才氣沖沖地起身，這場架他們吵得意猶未盡，唯獨桓寬從始至終都在默默記述，未發一言。

    祝生有些責怪地問他「次公明明有大才，方才為何不出言與那楊惲詰辯？莫非是怕他是御史大夫之子？」

    桓寬搖頭「我當年連真正的御史大夫桑弘羊都沒怕過，豈會怕楊惲？」

    「只是今日所謂集議，哪怕吾等贏了，對最終結果也毫無裨益，說了也沒用啊。」

    桓寬自從賢良文學在鹽鐵會議被大將軍辜負後，不再像從前那般天真，開始掰著指頭對祝生道「此番集議，只是丞相和御史大夫主持，大司馬大將軍不來也就罷了，前將軍韓增、右將軍張安世、後將軍趙充國這三位中朝大官也不見蹤影。」

    「而九卿中的幾個實權人物，太僕杜延年、大鴻臚韋賢、典屬國蘇武、衛尉范明友、宗正劉德皆未到場。」

    朝中實權大佬基本不願與會，只是負責給詔令蓋戳子的丞相和