漢鄉 第八十七章牙籤移泰山_頁2
他就差點被蟊賊毀掉,所以該有的警惕之心絕不會少。
劉婆離開雲氏之後,往日人滿為患的雲氏立刻就變得空蕩蕩的。
劉二跟一個瘸腿家將關上大門,就提著酒葫蘆跟一些滷肉去了院牆上的小箭樓,一邊喝酒,一邊吃肉這樣的小日子,他們過一輩子都不厭煩。
雲琅搖著頭往回走,既然來到了雲氏,不管是誰,雲琅都希望他能過的快活些。
該死的世界已經太殘酷了,如果連雲家這樣一個可以讓那個人喘口氣的地方都沒有,那就太慘了。
藥婆婆的臉沒辦法看,不是因為蒼老,如果是僅僅是蒼老,雲琅看過比她還要蒼老的面孔。
主要是她的臉上布滿了藍靛構成的圖案,加上皮膚黝黑,眼珠淡黃,最後配上低沉嘶啞的嗓音,如果不是熟人,沒人願意靠近她,至少,雲家的孩子們被藥婆婆駭人的外貌嚇哭的不只是一個兩個。
藥婆婆枯瘦的兩隻手臂上也有藍靛刺出來的圖案,雲琅仔細看了一遍,沒有分辨出那是什麼圖案。
「這是太一紋,乃是先楚之天帝的萬千化身之一,太一主風雨、水旱、兵革、飢疫、災害。
祭祠太一,可以招致神仙。拜祭時,信眾以歌舞娛神。」
雲琅點頭道:「如此說來,婆婆也是一位大巫?小子聽說這些法紋並不是可以隨意就能刻在身上的。」
藥婆婆坐了下來,看著雲琅用鍘刀切藥,低聲道:「巫,醫不分家,你西北理工既然深通醫道,為何不知巫術?」
雲琅苦笑道:「家師嘗言,西北理工的醫術是以屍體為基礎研究出來的一門學問,雖說有見效快,能治本的好處,卻忽略了一個事實,那就是活人與死人的區別實在是太大了,所以頭痛醫頭腳痛醫腳就在所難免。
加之,我西北理工只對天地敬仰,卻對天地間的神靈缺少敬意,認為天地間的那些神靈,不過是人類沒有發現的神奇罷了,所以,摒棄了那些不能直接作用在病體上的手段,只用人類能夠理解,能夠看見的手段治病。」
藥婆婆搖搖頭道:「我以前在大巴山的時候,認為只要是病症,沒有神靈治不好的。
這樣的日子過了三十年之後,我見過太多善良的人死於殘酷的病魔,卻束手無力,問過大巫,大巫卻告訴我是那些得罪了神靈,所以才會遭此罹難。
從那一刻起,我忽然發現神靈是任性的,所以我就想依靠不任性的草藥來治療疾病,然而,隨著我對病症的認知逐漸深入,卻變得越來越茫然……」
藥婆婆把雲琅的話當做山門之間的學術交流來應對,所以回答的非常誠懇,回答的深度與雲琅透露西北理工的醫理差不多一樣多。
雲琅站直了身子瞅著藥婆婆道:「家師最終還是把大漢醫術歸類為盡人事聽天命的一種手段。
所謂藥醫不死病就是這個道理。」
藥婆婆露出一嘴的黑牙笑道:「聽你師傅這樣說,豈不是說我們這些以治病救人為生的人都是一些騙子?」
雲琅嘆口氣道:「家師說如果世上的病症如同泰山一般巍峨,我們這些醫者,是在用牙籤挑土,希望能夠移走這座大山。」