整片大地都是面朝黃土背朝天的人在勞作，為了吃飽肚子而辛苦。芸姚作為采邑的主人自然也不能偷懶，畢竟二十塊公田中十五塊是要交稅用的，一塊塊的收成都要記錄好。野人們先在公地里忙活，幫國君和芸姚收成，忙完了公田，他們才能開始私田的勞作，為自己收穫口糧。

    可以明顯看出公田的收成更多，因為公田肥力更足。而私田的產出較少，估計也就勉強夠明年一年的口糧，根本不會有餘糧。

    農業文明是很實在的，風調雨順，五穀豐登，牛羊成群就是富裕的好生活，所以土地的出產直接決定了野人的生活水平，出產的少那日子自然就會貧困。

    今年公田收成還行，私田也能保證不餓死人。

    野人們都很高興，因為秋收過後他們就清閒了，一直到明年春耕前的幾個月都可以什麼都不做。

    西周雖然是奴隸制度，但野人不算奴隸，不會揮著鞭子強迫野人去勞作，也不會給野人帶上鐐銬。當然國人作為武力階級，要是野人好吃懶做、偷奸耍滑，國人還是能懲罰他們，把野人降級為奴隸的。

    野人不被允許參加勞役和兵役，因為勞役兵役是屬於國人的待遇，所以秋收之後野人就沒事幹了。

    秋收之後貴族倒是會很忙，因為秋冬之際正是舉行各種大型集體活動的好機會，射禮就在秋收之後，臘八節祭祀和年終大校都在冬天。

    芸姚已經定製了一套新衣服，是要參加射禮的時候穿的。

    秋收的時候隔壁牟家就來打聽芸姚參不參加射禮，看來還是想要打擊報復，芸姚倒是要看看他們能怎麼報復自己。

    「有禮走遍天下，無禮寸步難行，我有周禮傍身，牟家想要報復，我倒要看看他們有沒有這個本事。」芸姚高舉周禮大旗，表示讓牟家的報復來得更猛烈些吧。

    於是在九月末，芸姚穿戴整齊，在四位家臣的簇擁下出發前往國都東郊參加國家舉辦的大型運動會——射禮。

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