洪荒造化 第五百九十七章 玄奘出家,水陸大會_頁3
」
「可是父親,玄奘是佛門的人了,望月和他攪合在一起算什麼事啊!」陳曦無奈道。
陳化聞言不由笑道:「呵呵,望月要是能夠將玄奘拉入玄門,倒是她的能耐。只怕,她沒有那個能耐啊!所以,你就不要多慮了。」
「也是!」陳曦想了下便是點頭笑道:「若是玄奘西行取經望月跟去,對她也是不錯的磨練。只不過,這樣一來,西方如來只怕難以放心了。」
陳化一愣,轉而也是笑了:「讓他擔心去吧!」
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時又經年,因那袁守誠與涇河龍王一番對賭貓膩,可憐涇河老龍命喪黃泉,求救於太宗皇帝。也是太宗該此劫難,被涇河龍王害得去那幽冥地府走了一遭。
幾番周折,重獲新生的太宗皇帝,心思一動,遂聚集多官,出榜招僧,欲要修建水陸大會,超度冥府孤魂。榜行天下,著各處官員推選有道的高僧,上長安做會。那消個月之期,天下多僧俱到。
唐王傳旨,著太史丞傅奕選舉高僧,修建佛事。傅奕聞旨,即上疏止浮圖。以言無佛。表曰:
西域之法,無君臣父子,以三途六道,蒙誘愚蠢。追既往之罪,窺將來之福,口誦梵言,以圖偷免。且生死壽夭,本諸自然;刑德威福。系之人主。今聞俗徒矯托,皆雲由佛。自五帝三王,未有佛法,君明臣忠,年祚長久。至漢明帝始立胡神,然惟西域桑門,自傳其教,實乃夷犯中國,不足為信。
太宗聞言,遂將此表擲付群臣議之。時有宰相蕭星。出班啟奏道:「佛法興自屢朝,弘善遏惡,冥助國家,理無廢棄。佛,聖人也。非聖者無法,請置嚴刑。」
傅奕與蕭星論辨,言禮本於事親事君,而佛背親出家,以匹夫抗天子,以繼體悖所親。蕭星不生於空桑,乃遵無父之教,正所謂非孝者無親。
蕭星但合掌道:「地獄之設,正為是人。」
太宗召太僕卿張道源、中書令張士衡。問佛事營福,其應何如。二臣對道:「佛在清淨仁恕,果正佛空。周武帝以三教分次:大慧禪師有贊幽遠,歷眾供養而無不顯;五祖投胎,達摩現象。自古以來,皆雲三教至尊而不可毀。不可廢。伏乞陛下聖鑒明裁。」
太宗甚喜道:「卿之言合理。再有所陳者,罪之。」
心意已定的太宗遂著魏徵與蕭星、張道源,邀請諸佛,選舉一名有大德行者作壇主,設建道場,眾皆頓首謝恩而退。
自此時出了法律:但有毀僧謗佛者,斷其臂。
次日,三位朝臣,聚眾僧,在那山川壇里,逐一從頭查選,內中選得一名有德行的高僧。你道他是誰人,正是那陳光蕊之子,在金山寺出家的玄奘。
當日對眾舉出玄奘法師。這個人自幼心慈,他外公見是當朝一路總管殷開山,他父親陳光蕊,中狀元,官拜文淵殿大學士。一心不愛榮華,只喜修持寂滅。查得他根源又好,德行又高。千經萬典,無所不通;佛號仙音,無般不會。當時三位引至御前,揚塵舞蹈,拜罷奏道:「臣星等蒙聖旨,選得高僧一名陳玄奘。」
太宗聞其名,沉思良久道:「可是學士陳光蕊之兒玄奘否?」
陳玄奘應道:「臣正是。」
太宗喜道:「果然舉之不錯,誠為有德行有禪心的和尚。朕賜你左僧綱、右僧綱、天下大闡都僧綱之職。」
玄奘頓首謝恩,受了大闡官爵。太宗又賜五彩織金袈裟一件,毗盧帽一頂,教他用心再拜明僧,排次庠黎班首,書辦旨意,前赴化生寺,擇定吉日良時,開演經法。
玄奘再拜領旨而出,遂到化生寺里,聚集多僧,打造禪榻,裝修功德,整理音樂。選得大小明僧共計一千二百名,分派上中下三堂。諸所佛前,物件皆齊,頭頭有次。選到本年九月初三日,黃道良辰,開啟做七七四十九日水陸大會。
一切安排妥當,陳玄奘當即具表申奏,太宗以及文武國戚皇親,俱至期赴會,拈香聽講。
貞觀十三年,歲次己巳,九月甲戌初三日,癸卯良辰。陳玄奘大闡法師,聚集一千二百名高僧,都在長安城化生寺開演諸品妙經。那皇帝早朝已畢,帥文武多官,乘鳳輦龍車,出離金鑾寶殿,徑上寺來拈香。怎見那鑾駕?真箇是:
一天瑞氣,萬道祥光。仁風輕淡盪,化日麗非常。千官環佩分前後,五衛旌旗列兩旁。執金瓜,