門將天地靈氣從頭頂處導引入體。

    按紫色薄冊所述，引氣入體乃是修道第一大關，並且也是第一難關。蓋因無論人畜鳥獸，俱是生於天地之間，本身便帶有各自特有的「活氣」。而這天地靈氣在世間飄飄蕩蕩，算是「死氣」，兩者格格不入，硬要合在一處確是極難，許多修道者在能感應靈氣之後卻難以導引入體，一生都卡在此處，只能仰天長嘆。無怪乎世人均說修道一途乃是逆天而行，由此可見確實如此。

    但岳無信一練之下，並無滯礙，只覺天地靈氣從頭頂入體後如老馬識途般立馬湧向丹田，幾番翻滾後盤旋成團，靜靜儲于丹田之中，竟是順利無比。

    岳無信心中微奇，不過不敢怠慢，又靜心反覆修煉。這回只用了不到一月，導引靈氣便已練得駕輕就熟，比尋常修道之人快了數倍不止。

    接下來便是煉化靈氣、化生靈府。所謂靈府，便如真氣儲于丹田一般，乃是靈力存續之所。依著各派法門不同，靈府位置也各不相同，孟家心法屬於儒派，靈府辟於胸口正中。

    岳無信練了幾日，卻是進展極慢。依著紫色薄冊所述將體內靈液在胸口處迴旋數周，再導引丹田靈氣相助，但每當此時體內便驟然生出一股莫名斥力，將靈液與靈氣一衝而散，接連數次均是如此。

    一時難以索解，但他心中早知修行之道困難重重，原本那般順利反倒令人生疑，現下遇上阻礙方才正常。於是心中並不在意，仍是勤修不輟，體內天地靈氣越積越厚。

    只是那股未知斥力不知為何竟也越來越強，兩月下來竟是幾乎毫無進展。岳無信心中漸生焦躁，一氣之下忍著渾身刺痛，將數塊五行元晶中的木行靈力吸入體內，硬生生壓倒那股斥力，終於在胸口處開闢出一方靈府。好在他一直修習虎遁有成，體內經脈之強遠超過往，這才勉強經受得住。

    靈府既成，體內靈液與所儲天地靈氣便如百川歸海般通通融聚而入，匯成一片靈力瀚海。此後所引天地靈氣存於其中，便可直接化為自身靈力。

    不過這番功夫著實辛苦，岳無信只覺疲累之極，直睡了一天一夜方才緩過勁來。