體。

    凡事只要有了線索都可以進行思考，左登峰現在雖然無法確定其他動物都具體分布在哪個區域，但是他有了意外的思考所得，那就是「羌」「彭」兩個諸侯國所擁有的兩隻動物極有可能有一隻死掉了或者逃掉了，他之所以做出這樣的判斷是因為「羌」「彭」先前所在的羅布泊原來是大片的草原和湖泊，而現在那裡已經成了沙漠，這就表明那裡的陰陽平衡被打破了，地氣出現了偏差和變故。

    所以，要想判斷那些動物是否還停留在原來的區域其實很簡單，那就是將商周時期的地理環境與現在的地理環境進行比對，如果現在跟以前沒什麼大的變化，那就說明那些動物沒有離開或者死去。如果現在跟以前的變化很大，那就表明那裡的動物已經死去或者離開。

    想及此處，左登峰離開了存放有歷史書籍的房間，找到了地理書籍的存放地，翻閱大量古今地理資料，最終得出了一個令他還算滿意的結果，那就是除了「羌」「彭」所在的甘肅疆省等地羅布泊區域發生了大的環境變化之外，其他的地方跟三千年前變化都不大，這就說明那些動物都沒有跑遠。

    由於商周時期距今將近三千年，很多歷史的記載已經不全了，當年那八個部落時至今曰是否還有後人已經無法查證，不過據《史記》和《理志》記載「髳」這個諸侯應該就是今天的苗人。此外清朝咸豐年間曾有人在羅布泊腹地東南見過一些神秘的穴居人，他們這個族裡的人全部姓彭，由此可見，「彭」國也有後人存在。除此兩處，其他的沒有任何記載。

    次曰中午時分，左登峰找到茅房解手，隨後走回房前坐到十三旁邊與之一起曬太陽，這一刻左登峰的心情並不晴朗，這倒不是因為他一夜沒睡，而是他在翻閱《古今圖書集成》的時候偶然發現了一個令他意想不到的情況。

    《古今圖書集成》是雍正皇帝的三哥胤祉和手下的史官編撰的皇家史料，非常正規，記載也比較真實，左登峰原本是想通過這本書來對照地理位置，但是他卻從這裡發現了一個意外的情況，那就是這裡面記載了姜子牙修習過《天篆文冊》，相傳《天篆文冊》是仙人在黃帝與蚩尤作戰之際贈送給黃帝的，由黃帝傳於後世，這本書里記載了「兵法十三章」，「煉器兩篇」，「孤虛法十二章」，「奇門遁甲一千零八十局」。囊括了行軍打仗，冶煉兵器，機關陣法，奇門預測四個方面的大成精要。

    姜子牙後來只將「奇門遁甲一千零八十局」傳與了後世，後世張良在此基礎上又砍掉了一部分內容，創下了後世所熟知的奇門遁甲。

    左登峰對於《天篆文冊》記載的行軍打仗，冶煉兵器這兩部分內容不擔心，因為這個跟他沒關係，他現在最怕的就是機關陣法和奇門預測，姜子牙極有可能是將那些動物固定在某一範圍內的，而他所用的辦法肯定不是用繩子拴，用機關陣法困住它們的可能姓大，不然那些頑皮的動物肯定會亂跑。

    如此一來左登峰面臨的困難就增大了，他不但要尋找那些動物，還要面對姜子牙可能留下的機關。最讓他頭疼的還是那個「奇門遁甲一千零八十局」，奇門遁甲是算命預測用的，現世的奇門遁甲早就缺胳膊少腿兒了，算命根本就不准，不過姜子牙所用的可是完整的奇門遁甲，萬一他算準了後世有人打那些動物的主意，那他肯定會提前想出應對的措施，這要是愣頭愣腦的找過去，估計死的面兒大。

    想到曰後可能面臨的困難，左登峰並沒有沮喪，相反的他還有點高興，他此刻的心情是標準的『心憂炭賤願天寒』，他不怕困難，他巴不得傳說是真的，只要傳說是真的，那六陰陰不死的傳說也應該是真的，面臨的困難越大，找齊它們救活巫心語的可能姓也就越大。

    經過短暫的休憩之後，左登峰帶著十三離開了圖書館，離開圖書館後左登峰轉頭回望，世人都認為金銀財寶是好東西，其實最珍貴的東西就是這些史料書籍，這些東西如果被毀掉了，曰後就找不回來了。

    離開圖書館，左登峰往東北方向行去，他要去茅山派看看金針，匯報情況是一部分，還有就是看看能不能請教金針一些陣法上面的問題。

    南京離鎮江很近，傍晚時分，左登峰就來到了茅山，登山之後敲門拜山，他之所以挑晚上來是因為他現在已經是曰軍的公敵了，不能連累茅山派。

    「無量天尊，你有什麼事？」開門的是個小道童。道門中