想讓持有不同信仰的各個宗教趨於聯手，本來就不是一個提案，一個會議就能完成的，這甚至需要幾代人的努力。

    然而，代表們卻陷入了矛盾無法調和、思想無法溝通的死胡同中，完全忽略了這次章程外會議的真正目的，而且，各位代表心中對立思想的根深蒂固也是在奧古斯丁意料之外的，一時之間，奧古斯丁也無法做出回應，打算放棄這次的提案。

    可正所謂否極泰來，奧古斯丁萬萬沒想到，除了張洞簫和吉爾伯特神父，竟還有人能支持他的想法。

    佛教鳩摩羅.竺法真禪師道：「阿彌陀佛，佛曰：當放下時且放下。放下的亦可再拾起，金錢、權利、名譽、仇恨，信仰並非是用來掛在嘴邊的，也不是做給人看的，信仰在心裡，當我們為了同一個理由而並肩作戰時，放下的只有偏執、怨念，我們並非是互相認同了才聚到一起，而是為了互相認同才聚到一起，彼此成為後背的過程才能讓大家真正放棄對立的思想。」

    巴哈伊教的路亞提出疑問道：「大師的意思是結成形式上的同盟是為了達成真正意義上的宗教同盟，可當這種形式結成後，又有誰敢保證服部先生口中的『自相殘殺』不會發生呢？人類是一種易受欲望和情感驅使的生物，就算在坐的諸位能握手言和，也不代表底下信眾們能夠放下私怨。」

    竺法真禪師微微一笑道：「沒有人敢做這個擔保，而且就連我也相信這種情況一定會發生，但是，這並不會影響我們並肩戰鬥，心中的仇恨和對抗敵人的力量，說到底來源都是一樣的，是對心中重要的人的思念和想要守護珍愛之物的願望，這就是所謂的牽絆。

    佛教講求六根清淨，無欲無求，無牽無掛，方能修成正果，但世間之人能做到的又有幾人呢，可即便不能成佛，人類依舊有其強大之處，那便是情感牽絆所激發的力量，我們因舊的牽絆而產生仇恨，自然也會因新的牽絆而改變心中執念，去對抗新人的敵人，而我們的聯合，正是了結舊牽絆，形成新牽絆的過程，這是無法避免的。」

    竹下美代問道：「為了這種不確定的聯合，就要付出血的代價嗎？難道要棄那些因仇恨而死的人於不顧嗎？」

    「不……」

    張洞簫開口道：「仇恨本身並不會因沒有結成同盟而消失，或許在我們這一代並不會有人犧牲，但這份仇恨會隨著歲月流傳給我們的後人，到時候只會讓更多的人受到傷害，而這份恨意也會被歲月深深地烙印在幾代人的心裡，難以拔除。」

    竺法真繼續道：「不同信仰的教派間通力合作，這並非無稽之談，而且有證可尋。」

    竺法真的話提醒了奧古斯丁。

    「禪師說的應該是五十年前，各大主流教派在歐洲魔法研究協會的提議下，合力討伐魔神邪教的那次行動，那的確應該算是有史以來第一次世界範圍內的宗教聯合行動。」

    竺法真的發言讓原本已接近廢棄的提案一下子又有了實施的可能，奧古斯丁也重新燃起希望，但會議的發展遠沒有那麼簡單……