鄧錚沒料到還有這茬，一時也不知道該說什麼好，只能說是無心插柳柳成蔭了！

    料想學校後面老教授的住宅區講究清淨、未必會有校內廣播覆蓋聒噪，便把方才通過電台與同學互動交流並跟鄒翁院長「隔空交手」的事簡單提了下，蔣志鵬聽得嘖嘖有聲，大笑連鄒老炮這麼缺德的問題你都掰得回來，還引得對方賣力叫好，真有你的！

    鄧錚見辜負了他一番好意，他也沒有怪罪不滿的意思，感激之餘，這才安下心來。

    而他在傳媒大學的這一小時交流內容，也迅速被整理下來，發在了網上。最開始只是在校內論壇上刊載，隨後便被轉載開來，在廣大《射鵰》迷中引起了極大的反響。因為鄧錚雖然對於劇情走向、人物命運等守口如瓶，但他對一些核心問題的回答還是讓大家對於《射鵰》這本書有了一個更深層次的認知。

    同時，鄒翁院長對於金梁和《射鵰》的六字評語，也讓媒體、評論家再次掀起了一番對於《射鵰》的解讀讚譽之潮：

    「……《射鵰》故事由南宋中葉之後的歷史為背景，那正好是一個『青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣』的時代。由這樣的歷史舞台烘托出來的武俠小說，除了喪國之恥、亂世之憂，更多的是英雄之舉和愛國之心。小說一開章就點題：小桃無主自開花，菸草茫茫晚帶鴉。幾處敗垣圍故井，向來一一是人家。哪一個字不撒上了滴滴山河血淚？一部武俠小說借引如此多歷史上英風雄烈的文事武功與雄韜偉略，蔚為壯觀，看起來是很『出位』的。但正是因為如此，才使得這部《射鵰英雄傳》格外受歡迎，並從而顯出它的意義非凡……」

    《東海晨報》發表評論文章「出位《射鵰》」中這樣寫道。

    「……國家有難，匹夫有責。看《射鵰》之江湖，雖然敵國兵事難測，朝廷爭鬥不已，連岳飛也遭了令天下英雄扼腕的大災，但江湖草莽中的豪傑依然俠氣縱橫，龍騰虎躍，為國為民而時刻奔忙。不奢望能建功立業，但不能缺少那同仇敵愾之心，不能不行那驅逐胡虜之事。最難得的是憂國憂民的心懷，大仁大度大勇的胸襟。以天下百姓為念，知其不可為而為之，這是孔子當年反覆強調的人生坐標，也是中國傳統儒家大俠的最高思想境界。《射鵰》現如今雖然剛至精彩紛呈，但卻已從多視角、多層次、多側面反覆渲染了這一點，以其內在的連貫性和統一性，抒寫了真正的英雄俠士的高風亮節，當得起四個字——英雄史詩……」

    《西山文藝》發表評論文章「武俠朝陽、英雄史詩」中這樣寫道。

    然而不管相關媒體、評論怎麼對《射鵰》變著法子結構、讚譽，最近這段時間內，最讓所有書迷瘋狂討論的還是「小荷初露尖尖角」的「靖蓉戀」，隨著第八回「各顯神通」、第九回「鐵槍破犁」、第十回「冤家聚頭」（上）的連載，即便再愚鈍的讀者也看出來這天差地別的兩位人物儼然是要走到一起的節奏啊，頓時炸開了鍋：

    「先表明立場，我是金梁粉。但是這次還是忍不住要說句話了。黃蓉拋卻美貌絕倫不談，單只在這兩三回中表現出的聰明機智、慧心秀口、家學教養、武功文才，無一不能將郭靖秒殺成渣滓，卻偏偏能對郭靖這個笨小子一見鍾情？！這樣處理雖然讀著很爽，看完那回我傻笑了一晚上，但卻也太不切實際了！我只能說，金梁先生這次yy過頭了！」

    「我也覺得。雖然讀的時候激動得渾身冒雞皮疙瘩，尤其是黃蓉穿回女裝猶如凌波仙子般划船而出，對郭靖叫『郭哥哥』，我在課堂上毫無遲疑就『噯』了出來，渾身酥麻酥麻的。但是清醒過來後，也覺得太不合實際了！」

    「樓上二位有點過分了！『當初求種像條狗，如今擼完嫌人丑』的典型啊！」

    「讀不夠二十遍的都給本大神閉嘴！讓我『北七省左右互擼擼狀元——擼穿腸』給你們普及普及書中的情感脈絡。黃蓉呢，因父親狠責了幾句，離家出走扮作假小子，遇到郭靖。初時她……應是將心中對父親的怨氣出在郭靖頭上，所以客棧胡亂點菜，哪知郭靖渾不在意，言談投機，一見如故，竟然便解衣贈馬，關切備至。她正悽苦寂寞，蒙他如此坦誠相待，自是心中感激，兩人結為知交。而郭靖初見黃蓉時，並不知道她是個『假小子』、「假乞丐」。郭靖生性純厚，再加上從來沒有過比他弱小的朋友，所以，發自內心地願意保