該是福根家族繼承人，卻不得不亡命天涯。但凡他能力不夠或者運氣不好，早就死得渣都不剩了，根本等不到弗里克再找上門。

    當福根基金會再次查到洛克的行蹤時，連娜的善良，仍然是警告洛克趕緊逃走。

    哪怕她已經知道所有事件的真相，仍然是企盼洛克完成交易，交出傳承之書後帶著一筆施捨離開，繼續亡命天涯的生活。

    可是事情的本來面目是怎樣呢那本傳承之書就是洛克的，整個福根基金會都是洛克的。包括連娜在內的所有人，其實只是為洛克提供管理服務的雇員。

    假如將洛克視為一方，弗里克等人視為另一方，連娜實質上還是選擇站在了弗里克那邊，只是她的善良僥倖救了洛克一命。

    她當初作出這種選擇，或許事出有因，或許可以理解，或許情有可原。比如她並不完全了解事件的真相，又比如弗里克等人的勢力太過強大，她無力去改變什麼，這樣也對她自己更有利。

    但是無論如何，連娜這十年來揮霍著福根家族的財富，享受著錦衣玉食的貴族名媛生活。這就是問題的本質，柯孟朝曾借華真行之口傳話，很是刺痛了洛克一番，讓他真正認識清楚。

    當面紗已經撕破，洛克展開徹底的絕地反擊之後，不得不重新面對現實的連娜才開始醒悟，洛克真正需要的並非是她的善良，反倒是僥倖活著的她才需要自我救贖。

    這也許是又一次無奈，又一次感情與理智以及利益的多重選擇。她自己是否真正醒悟不得而知，反正華真行看得倒是很清楚，這不需要什麼老成世故的眼光，只需要看透實質。

    羅柴德也曾有過與洛克類似的遇險經歷，幸運的是他遇到了華真行。華真行很明確選擇了站在羅醫生這邊，殺出一條血路護送他離開，去了他想去的地方，羅醫生才會有今天。

    返回非索港之後，華真行幹掉了金大頭，這意味著他與身邊某個世界的決裂。可以說華真行從只是做夢到實現夢想的轉變，就是從護送羅醫生開始的。

    再回頭看「連娜的善良」，究竟能起到什麼樣的作用，就很耐人尋味了。

    華真行從小就生活在非索港，見慣了來自世界各地形形色色的慈善組織，他們的工作不是沒有意義，很多工作人員的精神值得稱道，可是非索港還是非索港！

    當地人平均壽命只有三十出頭的非索港，幾乎每天都有人死於兇殺的非索港，無數人每天抽葉子、抽蠍子，看不到任何希望的非索港。

    華真行找不到準確的方式，去形容羅柴德所說的那種慈善，「連娜的善良」卻成了最好的註解，簡直被他當做了一句成語。

    見羅柴德若有所思、沉吟不語，華真行又說道：「歡想實業有一位副總裁叫雷大金。他在東國曾經是一位鄉鎮扶貧幹部，因為工作出色，後來被提拔為那個山區貧困大縣的縣高官。

    他在那裡工作的時候，當地人也接受過很多慈善捐助。他有一次談起當年往事，又聊到了非索港的現狀，有一句話我記得特別清楚：讓那些被捐助的人，不必再接受慈善，才是真正的大善。」

    雷大金不太願意多談論他在東國的往事，但是分析工作目標時，也提到過從事扶貧工作的經歷。

    單純的救濟捐助解決不了問題，真正需要改變的是人們所處的環境與自身的觀念，從思維模式到行為方式都發生真正的轉變。

    有人總愛說「授人以魚不如授人以漁」，看似極有道理，實則在很多情況下都是空談，假如環境和意識不改變，就算手把手教會了某人打魚又能怎樣

    且不說上哪裡找打魚的地方，連魚竿和漁網轉身都能賣了換酒喝。雷大金親眼見過太多這樣的事例，有些人真不是不會打魚，也不是沒有漁具，就是不願意而已。

    有那麼幾年，政府有專項扶貧政策，讓幹部們號召有條件的貧困山民養豬，豬崽和飼料都是免費提供的，還派技術人員挨家挨戶作指導。

    可是等扶貧幹部一走，有些人家就把小豬崽給吃了，正適合做烤乳豬呢，到了開集的時候，不少人都在那裡擺攤賣飼料。

    雷大金當時還是一名鄉長，雷鄉長也根據情況不斷地改變工作策略，而且他還狠抓了另一件事，無論如何得讓那些孩子們都去上學，尤其是女孩子……