好了，有關輪子起源的那些事就先說到這裡吧，接下來再繼續講講古巴比倫人的其他幾大成就點吧。首先這個楔形文字毫無疑問就是古巴比倫人發明的，但對我們現在的人而言，那就是活脫脫一個遠古密碼本，畫得比埃及的象形文字還要抽象一點，不過比原始人的塗塗畫畫還是要好看一點的。

    所以呢，解讀這古巴比倫的楔形文字，基本就相當於破解密碼本的工作了，這破解密碼本的工作，那是沒幾年搞間諜工作的人是破不來的。

    記得在二戰時期，密碼的破譯工作那是非常重視，基本上每用幾次電報暗號都要更換一次密碼，尤其是破譯密碼工作室里的人，如果十次電報都不更換密碼的話，那麼這密碼就已經作廢了，因為密碼數字早已被工作室里的人破譯出來了。

    這解讀楔形文字的活兒就成了破譯密碼本的活兒了，當然，全世界也只有古巴比倫人才懂楔形文字，就連現代的伊拉克人去看楔形文字，那都是像我們這樣的人去看甲骨文的了。

    而第二大成就《漢謨拉比法典》就是用楔形文字寫上去的，但由於歷史學家們的幾十年努力，基本的楔形文字還是懂了那麼一點，於是靠著這點讀懂的基礎楔形文字還是能夠稍微認識一些《漢謨拉比法典》的，但大部分卻仍然是雲裡霧裡的啊。

    說說第三大成就空中花園吧，這空中花園就不用我介紹了吧，反正就是一位古老國王和古老王妃之間的愛情故事了，和那印度的泰姬陵是同出一轍啊。

    總得說來，這古巴比倫文明和古埃及文明也差不到哪裡去，都是因為河流才讓生活得到了安定。

    於是古羅馬、古希臘、古埃及、古巴比倫這四大文明的基本情況都介紹了一下，接下來又得回過頭來看看穆罕默德了。穆罕默德是生活在伯父家的，而自己的伯父卻因為家庭生活的困難而不得不放棄孩子們的學業，走上了放牧的職業道路。

    之前這四大文明都不是放牧的，都是定居生活的。但除了這四大文明以外，其他的文明那都是在遊牧中度過的，比如日耳曼人、又比如猶太人、更比如吉卜賽人，他們都不是定居生活的，所以呢，阿拉伯半島除了阿拉伯人以外，外地人那也是有的，不僅有還很多，像猶太人和吉卜賽人都有在阿拉伯半島生活過的歷史。

    而在阿拉伯半島，如果你一不會經商，二不會工匠，三沒有田種，那就只能做放牧了。於是穆罕默德就在放牧中度過了人生中的四年時光，可如果說放牧能夠讓人變成大哲學家、大先知的話，那就真的是大錯特錯了。

    穆罕默德的四年放牧時間，總得來講那就是在如何適應與動物們相處。放了四年的牧，穆罕默德總算知道了原來那些貴族們天天餐桌上的牛肉羊肉都是這些動物身上的肉，而這所謂的動物也都是有靈性的，所以萬物皆有靈性這句話是一點都沒錯兒，並不是所有的動物都是沒有想法的，動物和人一樣都是有七情六慾的，尤其是豬最為有靈性，所以現在的穆斯林都不吃什麼豬肉的，因為豬這種動物是最有靈性的。

    當然，這和印度教還是有點區別的：穆斯林那是什麼樣的牛肉都能吃就是不能吃豬肉，而印度教卻是什麼樣的豬肉都能吃就是不能吃牛肉。所以這也就是為什麼從西北來的穆斯林同胞們開的拉麵館裡只賣牛肉卻不賣豬肉的原因了。

    說到到這裡，我就想到為什麼當年蒙巴頓將軍在回英國之前要實行印巴分治了。二戰結束以後，所謂的大英日不落帝國也因戰場上與德國法西斯的巨大消耗，導致國力衰弱到了最低點了。所以呢，經過二戰的洗禮，殖民地地區的獨立人士見英國處在了人生當中最虛弱的時刻。那麼，機會就來了，此時不鬧？更待何時！於是乎，日不落帝國的殖民地獨立人士都開始鬧騰起來了，總之就是一句話——不讓我們獨立，我們就不消停！鬧到你們睡覺都不得不睜開一隻眼去睡，不上倫敦報紙頭條誓不罷休！

    畢竟那時英國早已不再是兩次世界大戰前的日不落帝國了，而這帶領全世界走進第一次工業革命的領頭型國家，早已是榮光不再了，真的是明日黃花蝶也愁啊！

    也就是這兩次世界性的大戰，搞得大英日不落帝國都淪落到不得不靠美國那支援歐洲的馬歇爾計劃補助金來度日了。於是乎，衰弱到這樣一種地步，那是怎麼也耗不起遍布全球殖民地地區獨立人士磨人般的消耗了。是啊，連自己都養不活了，還怎麼去養殖民地里的那些人？而養不起他們了，又該怎麼辦呢？

    還能怎麼辦，只能把那些殖民地包袱都甩掉唄。於是那些窮得叮噹響或是不安分守己、喜歡鬧騰的殖民地都儘可能的被甩掉了，像非洲、像印度這些都是能甩就儘量甩掉去，本身就是個窮得叮噹響的地方，還天天搞獨立，搞反動，瞎鬧騰什麼的。算了，你們自個兒獨立去吧，這英語就當我們英國不收學費白教你們了吧！於是乎，那些忘記自個母語的國家都統一使用一種語言，那就是——英語。這也就是為什麼我們現在要說英語了，因為那曾經遍布全球的英國殖民地都變得只會說英語了，不說英語，他們顯然不是很習慣。

    而那些富得流油或是人心比較穩定的地區，像香港，就留下來吧，反正香港九龍的租借是一百年，現在距離到期還有個幾十年，還能繼續留在英國，增加我大英帝國的gdp呢，等一百年的時間到了，再還給毛爺爺、鄧爺爺他們吧。於是乎，窮的先走富的就後走了。

    就算是讓這些窮地方獨立，但是為了考慮到他們殖民地獨立後的生活該如何過得更好，英國當局也不得不煞費苦心的思考一番，畢竟不管怎麼說，我們大英帝國殖民你們最少都有一百多年了，而有的甚至殖民好幾百年了，總之就是一句話——不能就這麼眼睜睜地看著這些殖民地一個個地都變成怨聲載道、百姓遭殃的地區，而印度也不例外。

    於是乎，在東南亞盟軍總司令蒙巴頓將軍將要離開印度時，經妥善考慮、最終還是採取了較為妥當的印巴分治方針。

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