趣，所以才專挑這個來說的，而且這玩意說起來也更痛快些啊。

    如果李世民只是簡單的處置了寶塔寺上下，那他就不是那個千古一帝了。

    儘管他本人好像對佛教頗有些好感，這從他平日的言行中，也能看出些端倪，但他首先是大唐的皇帝，然後才會考慮他個人。

    而對於一個皇帝來說，玩平衡是基本的生存之道。

    李唐皇室之所以扯起道家的大旗來，當然有為自家臉上貼金的意思，可其實也是為了讓道家，能和當時有點一家獨大的佛家分庭抗禮，相互制衡。

    包括後來出台的，剃度出家必須經過審批這類的制度，其實都是為了抑制佛家的發展。

    因為歷代皇帝在利用佛家言論，為自己的統治地位造勢的同時，也在警惕這佛家力量對統治力量的削弱。

    而這些擔憂在這一次寶塔寺的事情中，其實都有著集中的體現。

    佛家各自有著自己的武裝力量，有自己的產業和農民，還有龐大的群眾基礎。

    當這樣的力量真的發展壯大起來，或者聯合起來，就會變成一個巨大的隱患，甚至可以說有著改天換地的力量。

    而皇帝對此肯定有著天然的警惕，所有能夠威脅到他們屁股下面那張位子的力量，都該是被打擊的對象。

    所以李世民其實一直也在找個契機，去進一步削弱佛家的力量。

    只不過之前的時候，他的位子還不太穩固，而佛家偏偏又是掌握了很大的輿論話語權的，他也不得不忌憚三分。

    這一次的事情可以說是把整個輿論的風頭都調轉了過來，對佛寺喊打喊殺的漸漸多了起來，這也算是把刀把直接遞到了他的手中，不抓住機會玩一波狠的，豈不是對不起他的英明神武。

    而李世民的手段，也確實讓整個佛家都有了點傷筋動骨的意思，尤其是長安周邊所有的佛寺，這次的損失著實都不輕。