跟著一蹦一跳的往前走。

    夜晚趕路，黑暗陰冷，閒來無事，四目道長還和墨非說了些關於趕屍的閒話。

    比如，趕屍有「三趕，三不趕」之說。

    三趕，凡被砍頭的（須將其身首縫合在一起）、受絞刑的、站籠站死的這三種可以趕。

    傳說因為他們都是被迫死的，死得不服氣，既思念家鄉又惦念親人。可用法術將其魂魄勾來，以符咒鎮於各自屍體之內，再用法術驅趕他們爬山越嶺，甚至上船過水地返回故里。

    三不趕，凡病死的、投河吊頸自願而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。

    其中病死的其魂魄已被閻王勾去，不能把他們的魂魄從鬼門關那裡喚回來；

    而投河吊頸者的魂魄是「被替代」的纏去了，而且他們有可能正在交接，若把新魂魄招來，舊亡魂無以替代則會影響舊魂靈的投生；

    另外，因雷打而亡者，皆屬罪孽深重之人，而大火燒死的往往皮肉不全，同樣不能趕。

    墨非聽得津津有味，這些東西，如果四目道長不說，他都無從得知。

    只不過故事總是短暫了，聊了一會兒，四目道長自個就感覺無聊了。

    他面對這種情況倒是經驗豐富，指揮著屍體跟著他亂蹦亂跳，肆意耍寶。

    而墨非就不一樣了，他見四目道長玩耍屍體去了，就掏出了一部智慧型手機……

    ……

    在當天夜晚，墨非和四目道長上路了。

    「陰人上路，陽人迴避。」

    四目道長走在前面，搖著三清鈴，後面成排的屍體就跟著一蹦一跳的往前走。

    夜晚趕路，黑暗陰冷，閒來無事，四目道長還和墨非說了些關於趕屍的閒話。

    比如，趕屍有「三趕，三不趕」之說。

    三趕，凡被砍頭的（須將其身首縫合在一起）、受絞刑的、站籠站死的這三種可以趕。

    傳說因為他們都是被迫死的，死得不服氣，既思念家鄉又惦念親人。可用法術將其魂魄勾來，以符咒鎮於各自屍體之內，再用法術驅趕他們爬山越嶺，甚至上船過水地返回故里。

    三不趕，凡病死的、投河吊頸自願而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。

    其中病死的其魂魄已被閻王勾去，不能把他們的魂魄從鬼門關那裡喚回來；

    而投河吊頸者的魂魄是「被替代」的纏去了，而且他們有可能正在交接，若把新魂魄招來，舊亡魂無以替代則會影響舊魂靈的投生；

    另外，因雷打而亡者，皆屬罪孽深重之人，而大火燒死的往往皮肉不全，同樣不能趕。

    墨非聽得津津有味，這些東西，如果四目道長不說，他都無從得知。

    只不過故事總是短暫了，聊了一會兒，四目道長自個就感覺無聊了。

    他面對這種情況倒是經驗豐富，指揮著屍體跟著他亂蹦亂跳，肆意耍寶。

    而墨非就不一樣了，他見四目道長玩耍屍體去了，就掏出了一部智慧型手機……

    ……

    在當天夜晚，墨非和四目道長上路了。

    「陰人上路，陽人迴避。」

    四目道長走在前面，搖著三清鈴，後面成排的屍體就跟著一蹦一跳的往前走。

    夜晚趕路，黑暗陰冷，閒來無事，四目道長還和墨非說了些關於趕屍的閒話。

    比如，趕屍有「三趕，三不趕」之說。

    三趕，凡被砍頭的（須將其身首縫合在一起）、受絞刑的、站籠站死的這三種可以趕。

    傳說因為他們都是被迫死的，死得不服氣，既思念家鄉又惦念親人。可用法術將其魂魄勾來，以符咒鎮於各自屍體之內，再用法術驅趕他們爬山越嶺，甚至上船過水地返回故里。

    三不趕，凡病死的、投河吊頸自願而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。

    其中病死的其魂魄已被閻王勾去，不能把他們的魂魄從鬼門關那裡喚回來；

    而投河吊頸者的魂魄是「被替代」的纏去了，而且他們有可能正在交接，若把新魂魄招來，舊亡魂無以替代則會影響舊魂靈的投生；

    另外，因雷打而亡者，皆屬