識產權法的專業人士甚至已經露出了懷疑的神色，然而面前這位又是東洋法的大權威，又不得不相信他的話語。

    感受著眾人匯聚過來的目光，宇都宮臉上的表情變得更加得意，只聽得他緩緩地說道，「這個重要的因素就是作者的意圖。」

    作者的意圖。

    這幾個字迴響在法庭之內。

    猛然之間，又有一條新的進攻路徑，被這位大教授給挖掘出來。

    像是有寒光在法庭之上閃爍，對面的被告代理人再度出鞘了一把鋒利的尖刀。

    宇都宮微微抬起頭，繼續道：「作者的意圖，事實上也是決定其成果是否具有可版權性的一個重要因素。也就是說，作者在進行所謂『創作』時的心態，對於確認其行為是否具有獨創性，是關鍵的因素。」

    「一個人拿起剪刀裁剪起面前的紙張，如果他的意圖是想要剪出一個漂亮的形狀。那麼毫無疑問，從開始剪下第一刀起，他就是在進行創作。相反，如果他的意圖，是試圖將文件給剪碎，進行銷毀。那麼無論他於偶然之間剪出了多漂亮的形狀，也不能夠認為他是在進行創作。」

    「就古籍點校而言也是如此！」

    「在此！我想請合議庭特別注意，古籍點校之中，作者的意圖毫無疑問地是對古籍進行標點、復原。也就是說，其想法是在於意欲還原一個沒有錯誤，且具有可讀性的遣唐記版本。」

    「而這一點，恰恰便是否認古籍點校可版權性的最重要因素！」宇都宮的語氣剎那變得咄咄逼人起來，「意圖還原一個作品，與意圖創作一個作品，存在著本質上的差別。從點校而言，點校者的目的就是復原一個處於公有領域的已有版本。我相信沒有任何一個點校者，會認為自己是在從事創作活動，而不是復原活動。」

    「根據這樣的意圖來看，古籍點校的最終目的是還原古籍的原意，而不是再創造產出新的文義！」

    「試問各位，想要還原某一樣東西，這種還原本身怎麼能夠說得上是創作呢？點校者自始至終必須把自己束縛在古籍的原意在內，而不可能擁有自己的見解！因此，從作者意圖的考量來看，原告下川從事的點校活動，絕對不屬於創作活動，其無法得到著作權法的保護！遣唐記點校本並不屬於著作權法意義上的作品！」

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