言，已經下旨。

    旁邊跪坐在一旁的，屬於外戚的承旨居然已經在這麼短的時間內寫好了三份教旨。掌管著御寶的尚寶令不知怎麼的就突然出現在殿上，捧著御寶就過來要鈐印。

    金祖淳這時候也不畏懼什麼，捧著教旨，走到階上，在金達淳和金觀柱的眼前，恭請純宗大王用寶。他身為正宗大王遺旨輔政的大臣，本就有輔弼純宗的職責。

    塵埃落定！

    僻派想要阻止都不知道從何處用何由來阻止，教旨鈐印生效。金祖淳略帶著哀戚的面容，把教旨交給金觀柱等人，還說了幾句什麼好好辦理喪儀，務必穩妥鄭重之類的話。

    洪景來冷眼旁觀，只是一瞬間，原本還能操控宮禁，脅迫大臣的僻派，居然隱隱有崩潰之狀。

    僻派要完了！

    之所以外戚們還沒有轉開鋪天蓋地的攻詰，原因也正是因為貞純王大妃剛薨逝。老太太屍骨未寒，就要弄死他的弟弟們，這話說出去，純宗大王的面子上掛不住，史官也不好記述。

    不妨就這樣，慢悠悠的，先剝除他們的權柄，再好好地炮製一番，最後再把他們一網打盡！

    …………………………

    以下是另一個版本，出自《李朝實錄·純祖大王卷》，之所以不這麼寫，是因為寫了一定有鍵盤史學家噴金達淳吃了屎了，腦子裡灌了芝麻糊，和傻批一樣。

    金達淳在貞純王大妃去世後，為了挽救僻派搖搖欲墜的政治地位，提出了全面否定正宗大王的繼位合法性的主張。

    為重新確立老論僻派的義理合法性，提出初筵筵奏，由此引發了「丙寅更化」。金達淳主張處罰正宗大王年間追崇思悼世子的人和嶺南萬人疏的主謀，還主張褒獎英宗時期誣陷思悼世子的急先鋒朴致遠和尹在謙，以使老論僻派在思悼世子之死問題上能夠正當化，為此甚至要否定正祖的「五晦筵教」。

    正宗時期老論時派普遍認為，正是由於朴致遠、尹在謙的凶書、凶計，思悼世子才會慘死。而這時老論僻派不再把老論僻派的義理假裝成正宗的義理，而是要徹底否定壬午義理，承認思悼世子的過失。

    公開攻擊思悼世子的失道，間接說明正宗乃是罪逆之子，而純宗乃是罪逆之孫，都沒有資格擔任大王。

    這直接觸怒了純宗大王，金達淳當庭賜死！微信關注「優讀文學 」看小說，聊人生，尋知己~