著至極的殺戮獸，想法卻到了某種至極的正義。也許可以說是慈悲，但現在的他尚沒辦法全然領悟什麼是慈悲。他只是簡單地覺得，芸芸眾生莫不是為了活著、活得更好，為了讓大多數人能好好活著，於是少數人成為軍人、上戰場，為多數人的活著而以生命相拼。戰爭、敵人，就是他們戰鬥的對象。

    如今，這些人的戰鬥對象是機器，是自己、是百日鬼。

    用不了兩分鐘，他們全部都會死去。而且是悖離他們的信仰和生命意義，以悽慘的方式死去。雖然他們是異國異教的人，可同樣是在尋求一種解脫。

    想要救他們，應該怎麼辦。

    很簡單，那就是讓他們殺死自己。

    自己難道不是也在尋求從殺戮的輪迴中解脫嗎。

    死亡沒什麼可怕的。人都會死，事物都會毀滅，有生自然就會有死，這是每個人、每個生命都會經歷的事情。如今，面前那麼多人在經受痛苦、煎熬，即便自己有無邊法力可以把他們救回來，依然生活在百日鬼的恐懼之中。更何況，以自己的力量是救不了他們的，機炮吊艙已經沒有炮彈，導彈沒有裝備，彈艙內僅有用於摧毀利文沃斯堡的戰略性毀滅兵器，只能讓他們死得更痛苦而已。

    救他們的最好方式，就是讓他們殺死百日鬼、殺死自己。

    阿諾德說過了，只要有人攻擊蒙擊，那個人就能免於死亡。他言出必至。阿諾德是不怕死的人，因為他相信自己的成功將得到所有人的認可、所有人都會模仿自己、崇拜自己，那麼阿諾德的精神便會在人群中永存。

    蒙擊同樣認為讓眾人把自己殺死是最好的方式，也才能真正救這些人。不然，所有人都會在阿諾德所製造的輪迴痛苦中反覆受折磨。只要阿諾德這樣的人還在、還有人模仿和崇拜他，那麼百日鬼恐怕是消滅不乾淨的。就算是把甲午七王牌全部找全、揪出幕後主使又能怎麼樣呢。百日鬼系統已經擴散，石獅公司的瓦利爾斯和普林斯公司f-36的異常舉動就是最好證明。將來還會有人從戰爭的廢墟中挖出百日鬼的殘骸、拼組它，繼續灑下恐怖、繼續毀滅。

    自己總有一天會死的。無法消滅乾淨的百日鬼，會牢牢束縛住自己的靈魂。甚至他蒙擊自己，也會變成一串電訊號，遊走在百日鬼的殺戮網絡中，成為永世惡鬼，永難超脫。全世界所有人也將永遠成為百日鬼的附屬品，活在恐懼之中。

    事情是能改變的。讓這些人殺死自己，就能結束所有的一切。

    這群空中戰士把自己擊落，他們便有了第一次成功消滅百日鬼的勝利與信心，百日鬼再不是「永不可戰勝」的邪神。只要能把神話打破，未來會有更多的人與之戰鬥，直到像對待黑死病、麻風病那樣，把百日鬼徹底從世界上抹去，他們總有一天能做到。

    這才是真正的救。這些人能活下來，而且為自己而活。

    這才是真正的消滅百日鬼。自己的死將讓百日鬼再無法復活。

    這才是自己生命的真正意義。

    他那顆至極正義的心思是否正常，是不是需要懷疑。倘若是普通人冒出這樣的想法，恐怕會找出各種各樣的理由打消犧牲自己的念頭，這不是自尋死路嗎。

    沒人能理解他，也沒人能讀懂他形成這個想法的過程。

    這裡可以用甲午年大戰期間、戰士們流傳較廣的一個小故事來比喻。

    甲午年戰爭是一場大規模現代戰爭，在新一代戰略兵器攻擊下死傷往往悽慘無比，在大戰役過後，很多犧牲者的戰友、親屬根本無法接受事實。死者越是眾多，越是宗教擴大的基礎，一些講佛的人常常能安撫這些悲痛的心。他們最常說的、便是釋迦摩尼佛前世時的一段故事。佛陀說，他尚未是悉達多王子、尚未成佛的前世，曾經是摩訶羅檀囊國的王子摩訶薩青，有一天他隨父母和兄長遊玩時，在森林裡看到一隻飢餓的雌虎正在哺育幼虎。這隻老虎已經餓得骨瘦如柴，痛苦無比。它如果想餵養自己的幼虎，唯一的辦法就是把自己最小的孩子吃掉。摩訶薩青自覺自己反覆輪迴，終有生死，不如犧牲自己去餵這隻雌虎。於是用樹枝戳傷自己的身體，讓老虎把自己完全吃掉。

    很多不讀的人也不懂摩訶薩青、不懂佛陀。誰不愛惜自己的生命呢。

    蒙擊與百日鬼系統完全融合，體內住進了一隻至極屠戮的邪神，心便到了至極的反面，至