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    這都需要時間，這都需要在鬥爭中，不斷的達到陰陽調和的狀態，需要不斷的在矛與盾的碰撞中，總結經驗和教訓，一點一滴的改變，不是一蹴而就的，更不是一條政令，請小皇帝蓋個章，就能辦得到的。

    矛與盾的碰撞會越來越激烈，迸發出的火星越多，出現的疑慮就越多，解決這些疑慮，才能夠切實的把政令推行下去。

    在這個矛與盾的碰撞中，不至於讓國家傾覆，就是張居正這個首輔當國的存在的意義。

    張居正開口說道：「羅拱辰言洋舶抽分事，就是講布縷之徵，也就是商稅，收到紅毛番的身上。聖人有言：不以規矩，不能成方圓。若是開海貿易，沒有規矩，就不能長久，今日抽分明日不抽分，反反覆覆，番人驚詫疑慮，大明官吏亦不知法何也。」

    「簡單來說，商稅多了，田賦徭役就可以不用過於苛責，對天下縉紳也有好處。」

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    禮部尚書萬士和當即開口說道：「與民爭利，天下之大害！致使百姓奔走海外，如何了得？天下之財輸海外，我大明無財，何以徵稅？祖宗有成法，設立海禁，那自然有祖宗的道理。」

    「至隆慶年間，只為了圖那輕便省事，開一月港供商賈便利，和那倭寇虛與委蛇，都餉都餉，都萬民之餉，這銀子都是有數的，朝廷收了，百姓何以生計？」

    「取之如錙銖、用之如泥沙。一人之心，千萬人之心哉！暴秦愛峻法豪奢，人念其殘暴，暴秦亡而今日亦取峻法豪奢！時日曷喪，予及汝皆亡！」

    「要我說，就罷了這月港，但有倭寇起，王師一雲集，取之如探囊，平定即可。」

    張居正說要不以規矩，不能成方圓，所以要立規矩，要收洋舶的稅，把這月港之事經營好。

    但是萬士和說都餉都萬民之餉，錢都是有數的，收縉紳的錢，就等於收萬民的錢，到時候朝廷人心皆喪，就像酷烈的太陽為什麼不滅亡，百姓會和朝廷同歸於盡的。

    朱翊鈞抬頭看了一眼萬士和，而後又低下頭，看著自己的書不疾不徐的做著筆記，這萬士和，怕是和那陸樹聲一般，早就收了好處，才如此為這開海事如此奔波往來。

    陸樹聲當初反對羅拱辰都餉洋舶。

    萬士和也反對。

    這位禮部尚書做到這個份上，多少有點丟禮法的臉了。

    禮法是天下的紀律綱憲，本來國初，六部以禮部為首，現在禮部這衙門越來越清貴，說清貴那是好聽的說法，說難聽的，就是禮部不接地氣，地位穩步下賤，已經下降到了工部之上吊車尾了。

    工部因為儒家禮法的原因，地位一直很低，萬年倒數第一，再這麼下去，禮部怕是要成為倒一了。

    「萬尚書，你這話說的，著實有趣。」譚綸坐直了身子打趣的看著萬士和問道：「您這意思是，朝廷抽了洋舶番人的稅，就是在收縉紳的錢，收縉紳的錢，就是收天下百姓的錢，是這個意思吧。」

    「是！」萬士和頗為確切的點了點頭說道：「貪吏剝下貪吏剝下，百姓逃亡游墜者眾，今議抽分洋舶，不就是朝廷賺了商賈本該賺的錢嗎？這商賈還不是把這部分，轉移到百姓的頭上？我說的有錯嗎？」

    譚綸聽聞萬士和這般說，立刻就問道：「布縷之徵、粟米之徵、力役之徵，都是取萬民之錙銖，乾脆一起不征了，萬尚書以為呢？」

    王國光笑著說道：「萬尚書，要不來戶部作尚書？」

    「宗室要錢糧、勛戚要錢糧、百官要錢糧、九邊要錢糧、養才儲望要錢糧、賑災撫恤要錢糧、疏浚河道要錢糧、平整驛路官道要錢糧、長城鼎建要錢糧，每年過冬，大明處處都問戶部要錢要糧，您來，三不征，把這些張著血盆大口，我不給錢糧，恨不得吃了我的人，安撫下來。」

    「您來做這個戶部尚書好了。」

    萬士和立刻說道：「聖人說君子徵用其一，用其二而民有殍，用其三而父子離！法三代之上，