遺命，開恩尚在，今上新綸，況以今日天地神人共主，即皇祖與先帝之伯叔兄弟俱在稱臣之列，兩宮聖母若在，召對之間亦必加以皇帝尊稱，選侍何人，非嫡母非生母，而怙恃寵靈，妄自尊大，天下其孰能平之，夫禮有當以義斷者，分有難以情奪者，祖宗典章二百年來，相傳天子居正之宮，又孰能遷就，宮媵聽，其悍然頑然敢抗明旨以據之，臣謂陛下避居慈慶六日，已是恩遇，選侍有禮，漸再不可長矣，仁再不可過矣，謂宜敕令選侍恪遵天語，即是吉祥不必，藉口擇日。

    這段的大概意思是，你特麼一個先帝的選侍，哪兒來的排場和膽子，就算是泰昌的叔叔、兄弟，天啟的生母、嫡母在這兒，也要叫天啟一聲皇帝陛下。

    若李進忠劉遜等，定當思三廟豢養，凜凜為知，所以效忠於先帝之子孫，無謂陛下沖齡，尚方三尺劍，么麼頭顱。

    不會斷了，後面的就自己斷句。

    即不足畏也至於閣部大臣既當鼎軸並宜矢公責成兩朝任用內使中老成忠直者傾以血誠開之報主今日侍起居一切聲色玩好俱不許雜陳於前庶幾志氣清明精神強固萬年有道之長實基於此至移宮事臣言之在今日陛下行之亦必在今日閣部大臣從中贊決毋容泄泄再為姑聽之說亦當在今日以無負先帝憑凡輔陛下要緊之託得旨移宮，並李進忠劉遜已有旨，魏進忠著司禮監查明奏請。

    然後，知道自己讓楊漣給參了的魏進忠，就去找魏朝，向王安求情。

    根據劉時敏的《酌中志》記載：九月初一日，光廟升遐，先帝(朱由校)暫居慈慶宮。科臣楊漣時為給諫，疏參逆賢(魏忠賢)，賢無措，泣懇魏朝，朝在王太監安前力營救之，遂得旨著司禮監查明具奏：賢，先年原名李進忠。遂將西李娘娘下用事之李進忠，算作一人，以欺外廷。

    所以，說李進忠和魏忠賢是一個人的，哪兒聽來的？

    另外一提，魏忠賢被賜名忠賢是在天啟二年，在這之前，關於魏忠賢在《明熹宗實錄》裡的記載都是魏進忠。

    其實，整件事情，最讓人覺得不可思議的是，楊漣這個外臣，是怎麼對內廷的事情知道的這麼具體的，還能具體到名的。

    也難怪到最後，凡是參與了移宮案的，除了內閣輔臣、六部尚書，英國公之外，死的一個比一個悽慘。

    英國公人為啥沒倒霉呢。

    因為英國公張維賢哪是相當的識時務。

    我書中寫的時候，雖然多寫了他兒子張維賢。

    但事情是真的。

    歷史上天啟登基的時候，是張維賢親自抬轎去的文淵閣。