「說是模擬天意，但人的思想終究不可能和天意相同。閱讀所以，我想凝聚出來的，與其說是天意，倒不如說是將儒家，道家，國術等十方武道的思想再次升華，凝聚出與天意的本質有相似之處的武道真意！「

    「那麼，什麼是武道真意！」

    「遠古之時，猛獸成群，人類弱小。那時為了生存，為了與野獸搏殺，為了生命的延續，於是有了最初的武道。最初的武道，沒有太過的花哨，只是模仿猛獸，將人體體能揮道最強，為了搏殺而誕生！」

    「到了後來，人類又有了各個部落，各個國家，為了利益而戰鬥，那時武道才逐步走向繁榮。武道，本就是戰場廝殺之學，不為養生，不為修身，不為美觀，只為殺戮，只為拯救！」

    「這，才是真正的武道真意！」

    「後世的門派，學說，雖然立意不同，但論起根底，卻都是為了壯大人族實力而出現的。每一種顯學的學說精髓，自然隱含了一部分武道真意。」

    「一直以來，我都有些迷惑不解。為武道神通那匪夷所思的能力感到困惑。現在想來，武道神通之所以可怕，不在於武道神通本身，而是其中蘊含的意志。我所認為的武道神通，其實就是武道意志的外在體現罷了。」

    「若是這般說起來，其實我已經領會了六種武道意志。」

    「戒尺代表著儒家的武道意志，戾槍是國術的武道意志，回天針是醫家的武道意志，道心是道家的武道意志，天子之劍是帝王家的武道意志，九嬰是反賊的武道意志。」

    「如此一來，若是能夠領悟佛家，數家，縱橫家，刺客這四個法門的精髓，領悟出相應的武道意志，然後再將十種武道真意融為一爐，凝成武道真意，必然能夠和天意抗衡！」

    人力無窮盡。

    開始的時候，劉若水只是想要用自己的「十方武道」將「天意」模擬出來。可是，儘管劉若水反覆思索，絞盡腦汁，但他所能想像出的方法都不盡人意，簡直和自己的目標南轅北轍。

    不過，這本是最正常不過的事情。畢竟，與「天」相比，人力實在太過渺小了。

    一天，一個月，一年。

    劉若水就好似最艱苦的苦行僧一般，不眠不休，只為思索這一個的難題。

    開始的時候，劉若水還只是想要模擬天意。但漸漸地，他的思想脫離了樊籠。他漸漸認識到，除非自己「道化」，融入到天意之中。否則，人的思想終究不可能和天意徹底相同。因此，他與其模仿天意，倒不如凝聚出一道能夠堪比天意的「武道真意」。

    最開始的時候，這只是妄想而已。但劉若水經過整整三年零六個月的思考之後，過去的妄想變成了真正的思路。

    如果劉若水真的能夠如自己所想，凝聚出武道真意。那麼，天意亦可以抗衡三分。

    這，絕對不是空想。

    不過，千里之行，始於足下。在十方武道之中，他已經領悟了六種武道意志，還欠缺四種。

    縱橫家，刺客，數家，佛家。他需要先將這四種學說的武道意志盡數凝聚出來，然後才能考慮融合武道真意的事情。

    毫無疑問，在這四種學說之中，佛門的武道意志最容易凝聚出來。

    畢竟，在當今江湖，有一座寺廟，叫少林寺。

    正所謂「天下武功出少林」，論及當世佛學思想最為濃厚的地方，無疑就是少林了。如果他在少林寺內都找不到答案，那就更別說其他的地方。

    三個月之後，登封嵩山。

    寶正莊嚴的大殿之內，劉若水低垂頭顱，讓一個慈眉善目的老和尚，給自己剃掉三千煩惱絲。

    而在旁邊，還有很多和他年紀差不多的小沙彌，光禿著青皮頭，一臉的茫然。

    「既入佛門，世俗兩忘！覺明，你已受沙戒，之後是願打坐參禪，還是習武學藝？」一位皮膚黝黑，身體枯瘦的老和尚開口問道。

    劉若水雙手合十，臉色無悲無喜：「弟子已經遁入空門，自然願意打坐參禪，常伴青燈古佛！」

    「甚好！既然如此，覺明你便入菩提院，修習佛法，善哉！」

    聽到老和尚的話之後，劉若水也不言語，口中只是念誦佛號。

    在接下來