脈，構成了一幅中華巨龍圖，是大龍、中小龍混雜的臥龍圖。因而，就有西方個別敏感的政治家，稱中國是一條沉睡的巨龍。從政治上來講是對的，但從風水學上來講卻不對的。因為它不是一條，而是一群大小不等的臥龍。

    山是龍的勢，水是龍的血，因而，龍脈離不開山與水。自古以來，山環水抱之地都是風水寶地

    天朝歷史上出現了至少24個王朝，如果按照每一個王朝就有一條龍脈來計算的話，那麼中國至少就有24條龍脈。

    黃帝的龍脈在中原黃河流域；

    大禹的龍脈在黃河流域中嶽嵩山一帶；

    商湯的龍脈在黃河流域；

    周朝的龍脈在岐山；

    秦朝的龍脈在咸陽；

    漢朝的龍脈在豐縣；

    西晉的龍脈在河內；

    隋朝的龍脈在弘農；

    唐朝的龍脈在長安、隴西、太原；

    宋朝的龍脈在開封、鞏義、洛陽一帶；

    元朝的龍脈在內蒙古草原；

    明朝的龍脈在安徽鳳陽；

    清朝的龍脈在東北。

    我朝的龍脈在哪？你們要問我知道不知道，我只好告訴你，在湖南

    當然，這些都是大致的範圍，其實龍脈的具體位置是很難確定的，這是因為龍的活動範圍是變動不定的，並且大多數龍脈都是依山傍水而生的。

    天下凡是符合下葬的，又都不一定是龍脈，有的龍脈，你一個普通人葬下去，別說受不得龍的庇護，真龍之氣豈是爾等草民能夠壓的住的，輕則不能輪迴，重則直接灰飛煙滅。

    這種龍鳳穴，幾千年下來，早就被古人一層又一層的疊加上去，被占的七七八八了，所以考古的時候，經常會在同一個地層發現好幾個時期的不同墓葬；村子裡的某塊山，大家都不約而同的選擇那裡，就成了墳山，這些墳山自然就是當地的風水寶地了

    風水學把綿延的山脈稱為龍脈。古代「風水術」首推「地理五訣」，就是龍、穴、砂、水、向。相應的活動是「覓龍、察砂、觀水、點穴、立向」。龍就是山的脈絡，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛髮。尋龍首先應該先尋祖宗父母山脈，審氣脈別生氣，分陰陽。所謂祖宗山，就是山脈的出處，群山起源之處，父母山就是山脈的入首處，審氣脈即指審祝山脈是否曲伏有致，山脈分脊合脊是否有輪暈，有輪有暈為吉，否則為凶。還有尋龍需分九勢，九中龍勢中有：回龍、出洋龍、降龍、生龍、巨龍、針龍、騰龍、領群龍。來龍就要山勢曲折婉轉，奔馳遠赴。

    龍脈指如龍般妖嬌翔，飄忽隘顯的地脈。地脈以山川走向為其標誌，故風水家之龍脈，即是隨山川行走的氣脈。

    《堪輿漫興》雲；「尋龍枝幹要分明.枝幹之中別重輕。」次要分真龍之身與纏護之山。凡真龍必多纏護。纏多富多，護密人貴。但若於纏護之山下穴，即失真龍之氣，亦大不吉，識得真龍，然後觀其水口朝案、明堂龍虎，確定結穴之處。龍之勢，以妖矯活潑為貴。重重起伏.屈曲之玄，東西飄忽.魚躍鳶飛，是為生龍.葬之則吉。如果粗頑臃腫，慵獺低伏，如枯本死魚，是為死龍，葬之則凶。風水家於龍尚有諸多名目，要加強龍、弱龍、肥龍、龍、順龍、逆龍、進龍、退龍、病龍、劫龍、殺龍、真龍、假龍、貴龍、賤龍、皆言龍脈須纏護周密，護衛有情而不斜飛逆轉。形宜瑞莊秀雅，如果主客不清，枝幹鎮糊，或尖射搓蛾，怪石崢嶸，俱為惡形，之多有劫煞。