馬屁精什麼時代都有，歷史稍稍不同的是：春秋時代，馬屁精從來決定不了國家大事；春秋之後，國家大事從來就是由馬屁精決定。

    這就是奴隸社會與封建社會的區別。封建時代人人都有權利，即使是國君，也只能決定自己片區的事情；而奴隸社會，天下唯有一個主子，這位主子可以把所有人的利益都代表了，只要拍好他的馬屁就決定了其他人的生死，也包括國家大事的抉擇。

    公子招同意歸生的話，但他認為：是個人都不願認錯。攻陳攻蔡是趙武決定的，現在讓他轉而扶持陳國、蔡國復國，那豈不是讓趙武承認當初的錯誤嗎？與其被趙武當面拒絕，徹底斷了復國希望，還不如迂迴前進，先取得晉國國君的好感，再圖謀其他。

    歸生對此不屑一顧：「你聽過南轅北轍的故事嗎？晉國公室的權力已經衰落了，而晉伯連續幾件事鬧的，連叔向、女齊這種的忠臣對國君也頗有意見，淳于之役，諸侯城杞，鬧的女齊當面駁斥晉伯（伯在這裡是尊陳，亦即『霸』）。而用晉國的金幣築造杞國的城牆，也弄得叔向抱怨。

    樂王鮒當初與梁丙爭奪新增卿位，尚且失敗。他雖然能在晉伯面前說上話，但晉伯能在執政府說上話嗎？現在晉國新政，大權歸於執政府，我們還是要在執政府里尋找說話人啊。」

    公子招緩緩而言：「我知道宋國左師向戎、鄭國執政子產能在趙武子面前侃侃而談，但這兩個國家正是占領我們的人，他們是絕不容許我們復國的——除了他們，如今還有誰能衝破宋鄭的阻撓，使趙武子認可我們吶？」

    停了一下，公子招又慢慢補充：「我聽說趙武子行事，比較講究利益。宋鄭兩國強大是他的南方戰略，我們陳蔡兩國能給趙武子什麼利益，只有這個利益超過宋鄭兩國給予晉國的，我們才有復國的可能。但現在我找不出這個利益。」

    歸生嘆息：「是呀，只要我們找到這個利益點，不用我們去找趙武子，對方回主動來找我們……所以我們現在必須發掘這個利益點。」

    南方著名賢人（聰明人）聲子都想不出有什麼利益可以讓趙武動心，可見兩人復國的希望多麼渺茫。這兩人一路走一路思量，等到夜晚紮營時分，依舊茫然無頭緒。

    怎麼紮營，楚君已經不講究了。第二天，依舊是魏舒前來催請，楚君已徹底屈服，一見魏舒馬上問：「元帥準備動身了？」

    魏舒點頭。楚君很爽快：「行，一切照舊，我軍也立刻起程。」

    魏舒轉身而去，楚君不以為然的說：「多大點事，每天催請！」

    楚君如果聽到魏舒回去後的回報，他準會氣個倒仰，魏舒說：「元帥，楚君毫無二話，說明楚人已徹底屈服。」

    「好啊，前幾天我們上演的是：誰讓我不痛快我讓他不自在；既然楚君願意屈服，那就進行下一場戲：誰讓我自在了，我讓他痛快。」

    「不能啊」，魏舒急忙勸解：「楚靈公是什麼人？受虐狂一個！他得志便猖狂，失意便乖順。給他好臉他以為你好欺負——對這樣的人就得虐著來，怎樣讓他不自在怎麼來，如此，他才會老老實實，安安順順……」

    趙武擺手：「你見過馴獸嗎？」

    魏舒笑了：「元帥，我聽人說過馴猴的故事：馴猴人跟猴子商量早晚飯的安排，無非不是『朝三暮四』，就是『暮四朝三』。」

    「馴獸啊，還有一個訣竅，比如我餵魚發現，如果每天餵魚前敲擊魚食桶，再撒下餌食，如此每天強化敲擊聲，時間長了，魚一聽到敲桶子，就會聚集在池邊等待餵養。

    魚尚且如此，何況人吶？！楚靈公不知道什麼該做，什麼不該做，我們不妨像溜魚一樣每天馴化，給他一個信號，讓他知道什麼情況下受到餵養，什麼情況下收到懲罰——我把魚都能馴化出來，還有人能把猴子馴化出來，不信馴化不了楚靈公。」

    魏舒想了想，大笑：「執政，馴化人可比馴化魚難得多？」

    「豈有此理，魚的智慧哪有人高？魚尚且能馴化，人……」

    魏舒笑的直不起腰來：「執政，這無關智慧的問題，是『面子』。魚不知道虛榮，不知道維持毫無用處的虛假面子，該吃的時候它們吃，該喝的時候它們喝，從不扭捏作態。而人嘛，也許明明知道該吃飯了，但為了維護面子，他寧願去嘔吐……」

    趙武想了想