我的想法是，功勳制度分為個人和集體兩類。

    個人立功將會被授予以鋼、銅、銀、金為材料製成勳章，同時輔之以證書，記錄其何時、何地、因何而立功。

    集體立功將會被授予以金線錦旗，錦旗上也繡有其部隊何時、何地、因何而立功。作為一支光榮部隊的傳承。

    目前，功勳制度還只是一個初步構想，具體設置哪些勳章，何種錦旗，樣式該如何設計，還要跟大家商量。」

    這三點變革，最關鍵的還是第一和第二條。

    信息量太多了，眾人一時還消化不了，但是有一點，大家都很懷疑，這麼大的改動，朝中大臣們能接受嗎？這般舉動，又會在朝堂上引起多大的波瀾？

    第一條也還罷了，因為大明的衛所早已經虛有其表，而且參加五行營的士兵並沒有因此而真正加入軍籍，所以嚴格說來，五行營屬於募兵（僱傭兵），而非常規意義上的衛所兵，大明的衛、所制度很難套用到五行營上來。

    唯一讓人不安的是，董宣武除了沿用了「營」這個很寬泛的名稱，其餘的名稱皆為新造，難免會被文臣詬病。同時也可能會引起大明武臣們的不安，因為董宣武這一制度一旦被推廣，很可能會觸動大批武將的切身利益。

    大明的武將們，早已經習慣盤剝衛所士卒，占用衛所資源與財富，習慣於把分配給衛所的土地當成自家的土地，安心於當土地主，將麾下的士卒當做免費的勞力。正因為如此，衛所士兵才會逐漸淪落成農民，訓練全靠自覺，幾無戰鬥力可言。

    如果說第一條造成不良影響，還可以通過種種手段消除，那麼第二條則是眾人最擔心的，因為軍銜制度從未有過，究竟會引起多大的變化與反應，根本難以預料。未知是最大的恐懼，很難避免有人趁機興風作浪，以撈取名聲和好處。

    倒是第三條，眾人都不太關注，因為沒有涉及實際利益，在他們心中，不過是改變了模樣的嘉獎狀。

    眾人的顧慮董宣武當然也清楚，所以他才會選擇突然拋出這個議題。這三點改變，歷史早就證明是適當並且正確的，的確能激發將士的熱情，理清軍隊內部的關係，提高軍隊的戰鬥力。所以，董宣武事先根本沒有跟任何人商量，直接在會議上拋了出來。

    「請大家不必考慮這三條軍制改革在五行營外部可能遇到的風險與阻力，這些瑣屑事情，就交給信王、馬公公跟我，今天的會議只討論在五行營內部的可行性。」在眾人提出爭議前，董宣武笑著直接迴避了最大的問題點。

    信王朱由檢並沒有想明白這其中的關節所在，聽了董宣武的話，還在傻乎乎地點頭。

    馬忠則苦著一張臉，欲哭無淚，這是件容易事嗎？不知要得罪多少人。

    只討論五行營內部的可行性，還有討論的必要嗎？