這裡的人顯得非常淳樸，每一個人臉上都洋溢著淳樸的笑容，更願意拿出家中最好的東西來招待雲昭。

    假如雲昭不知道這裡曾經誕生過草上飛這樣的巨寇，不知道這裡的百姓在沒有糧食吃的時候慣會包人肉包子的話，他確實會認為人都是善良的。

    人，不可能越窮越善良……這根本就是一個悖論。

    現在，身為統治者，雲昭必須相信這些曾經吃過人肉的人們——本性是善良的。

    徐元壽在玉山書院授課的時候，將這種現象歸咎於亂世，歸咎於官府，歸咎於巨寇——難道，他們真的一點過錯都沒有嗎？

    人在幸福安康，其樂融融的時候，就會故意忘記一些悲慘的往事，也只有在這個時候，他們人性中的善良之光才會一一展現，或許，把這個稱之為愧疚更加合適。

    「殘酷的環境裡人很難善良起來，這就是我們為什麼一定要你努力提高百姓生活水平的原因。」

    雲昭瞅一眼夾道歡送他離開的百姓，還是忍不住嘆息一聲。

    柳城記錄下來了雲昭的感慨，並發出同樣的感慨。

    道路逐漸變得難走，村落變得稀疏起來，山寨卻逐漸多了起來。

    道路上也開始出現帶著兵刃巡邏的地方團練。

    既然地方里長需要派出團練巡邏，這就說明這個地方曾經出現過惡性案件。

    雲昭瞅瞅高大的山脈，傾聽著山林里的虎嘯猿啼，腳下山澗里偶爾會出現一些殘破的馬車或者獨輪車殘骸，這些東西都告訴雲昭，這裡還做不到盜匪絕跡。

    對整個世界而言，藍田縣的盛世繁華不過是海市蜃樓而已。

    眼前的世界才是最真實的世界。

    進入摩天嶺的時候，雲昭再一次在諸葛亮廟前停下腳步。

    「這又是一個失敗的英雄。」

    雲昭瞅著手握鵝毛扇的諸葛亮塑像，喟嘆一聲道。

    柳城道：「不能重興漢室，確實讓人扼腕，遙想當年，諸葛亮在隆中之時狂言道——劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。

    將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；

    天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？

    然而，將夢想託付在，天時地利人和，未免太小氣了。」

    雲昭道：「當年，在玉山的時候，徐先生也給我出了一個入川策，還訛詐走我一萬兩銀子。他也是這麼說的，且非常不看好關中。

    他以為關中已經是一塊廢棄之地，昔日的繁華不再，就很難再有作為。

    他一力主張我們兵進漢中，蜀中，奪取這兩塊風水寶地之後，再閉關自守，等待天時降臨……

    他甚至認為，諸葛亮昔日的隆中對，對我們的事業依舊有指導意義。

    卻不知，在三國中，我最不看好的就是蜀國。

    從劉備殺彭羕，諸葛亮廢來敏，廢廖立，就能知曉，蜀中的臣子與將領與劉備並非一條心。

    而且最為重要的一點是，蜀漢的歷代權力中心——諸葛亮-費禕-蔣琬-陳祇-諸葛瞻無一是蜀中人，蜀中人中身居高位的，也大部分是像王平馬忠這樣的鎮邊重將。

    可見，蜀漢多多少少是在逆天時而行。

    為了鎮壓住這些矛盾，諸葛亮可謂是「鞠躬盡瘁，死而後已」。

    他憑藉著先帝託孤重臣的身份，帶領著全國，以身作則，執法公嚴，賞罰分明，為大漢樹立了一股清良的政治風氣，但也有著為了平息各集團之間流言，揮淚斬馬謖這樣法情難兩容的悲劇。

    他以一人之力穩定政局，主導北伐，卻屢受掣肘，難有大成，最終秋風五丈原是他必然的下場。

    諸葛啊，你可知曉，從你作出隆中對的時候，你就已經註定了要失敗。

    一支不純潔的隊伍，註定不會有大的作為。

    我雲昭起事，最看重的就是人手的純潔性。

    只要我們的隊伍是純潔的，是一心的，我不在乎我們身處怎樣的逆境。