：「殿下，如今召集北美鄉紳往去費城開會難度倒是不大。但，談什麼，有件事還是需要解決的。」

    「自由貿易，賣茶葉、賣布匹、逼著英國取締糖稅等等，這都好說。但這也只能拉攏一部分人。」

    「或者說，這些很容易拉攏到北部、中部的人。但中部、南部的人，就不好拉攏。」

    「他們關注的重點，並不在此。」

    「但他們又很重要。如果天朝想要在北美賣貨，賺白銀，那麼就很需要南部那些人。因為南部那些人，才能大量地從歐洲弄來白銀，比如賣菸草、賣靛草、賣些種出來的東西。白銀才能流入北美，這樣他們才能用白銀買茶葉絲綢瓷器等。」

    「本朝賣貨，只要白銀、金銅。其餘之物，皆不能要，也不肯要。總不可能從左治亞州換大米回南洋吧？誰會做這樣的生意？」

    「此事，總要在會上給他們個說法，如此他們才能支持我們。但這個問題，我實在不知道該怎麼答應他們。」

    「那日在巴哈馬，他們商人便問過我這個問題，我當時也只能搪塞過去。」

    李欗這群人接受的新的經世致用的學問，對這些東西自然了解，也知道一些大概的情況。

    貿易大使將巴哈馬會談的一些細節一談，更是讓這件事錯綜複雜。

    走私、自由貿易、商人利益等，這些都好說。

    唯獨這個北美紙幣問題，這事真就不太好辦。

    因為紙幣問題，不只是關係到小資產者，工匠等。

    還關係到南方州的種植園。

    他們也想發紙幣，目的就是還錢。

    資本主義入侵，他們肯定欠了金融資本一堆錢，還又還不上，就琢磨著印點錢，拿點紙還給英格蘭、蘇格蘭的金融資本。

    當然也不可能全還紙錢。

    至少，歷史上，種植園那批人琢磨著，自我感覺，自己的要求也不是太過分。

    比方說，一共借了1500萬，說好明年還。

    加上利息，一共就是1600萬。

    那這邊印個500萬紙幣，然後再要求金融資本別那麼著急收賬，你可以延期個一兩年，後年還、大後年還嘛。

    延緩三年，還1000萬白銀、600紙錢。但其實正常來說，加上延緩的三年利息，實際上一共要還2000萬。

    但這麼一搞，只還了1000萬的貴金屬。

    這就等於是把債務貶值了50%。

    干種植園的這批人，肯定是覺得這是個好辦法。

    但問題是人家搞金融的，也不是傻子，因為傻子當不了金融資本家。既然不傻，肯定覺得這個辦法不好啊。

    所以，這件事看似就是個簡單的紙幣問題。

    但實際上並不是那麼簡單。

    比如說，我拿著紙幣，去還錢。人家債主不要，說這是紙錢，就要白銀。

    那就得打官司吧。

    打官司，英國大法院怎麼判？

    這不是個簡單的道德問題，也不是個簡單的對錯，或者和稀泥的事。

    判紙幣還債可以，那就意味著，英國大法院，要給北美的紙幣背書。

    或者說，英國政府，在用政府信譽，為北美這些濫發的紙幣背書。

    歷史上法國人為了給北美那群人濫發的紙幣背書，可是用真金白銀髮的債券把幣值穩住的，背書背的把國王的頭都背進去了。

    如今整個殖民地現在大約已經發了1800萬的紙幣，全無錨定物，而且南方州為了貶值債務還準備再印600萬，英國政府哪有這本事，給這2000多萬紙幣背書？

    再說了，放貸的金融資本，腦子又不是進水了。有馬塞諸塞州和羅德島，貶值到4%的前車之鑑，誰敢收紙幣？

    所以這件事，難解。

    按照「法律」、「自然法」、「神聖財產權」、「傳統」這些東西的邏輯，是難解的。

    唯一好解的，就是革命的邏輯。革命，是最高規則、最高天賦之權，是可以不用還債的，只要打贏了。

    這事，就是資本對墾殖殖民地的侵襲。

    也即是本地小生產者、土地所有者、和一