肩，成為挽救世界的大英雄了。

    然而劉秀卻沒這麼樂觀，反肅然對群臣說道：「詩云，日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微……日月告凶，不用其行。繼建武七年不見日月後，又發生月食，國師，此何兆也？」

    強華一時間有些不好直說，緘默了片刻，從《詩經》《春秋》裡古人的態度就知道，月食不是好現象，而到了大儒董仲舒開創天人感應學說後，月食就有了更加明確的指向：後宮！

    按照天人合一的理論，太陽象徵著人主之君，即「日為陽精，人君之象」。與太陽相對的月亮，則為「太陰之精」，於後宮來說，月亮代表皇后，於朝廷而言，月亮又代表大臣。

    所以前漢時但凡遇上月食，一般是後宮或大臣背鍋。

    比如漢成帝時，天下多災多難，居然一一年連續出現了三次月食，朝中以劉向為代表的宗室，據此向專權的大將軍王鳳——也就是王莽的伯父開炮，認為這是大將軍輔政不明，應該下台。

    而王家也不傻，花大錢請各路輿論高手、博學長者轉移矛盾，將月食說成是當時的許皇后失德，正好漢成帝喜新厭舊，迷戀趙飛燕姊妹，皇后又遲遲沒有生育，於是順水推舟廢后，許皇后淒涼地遷居冷宮，而外戚王家則驚險過關。

    眼下月食再現，按照慣例一樣得有人背鍋，但後宮的馬皇后，已經給劉秀生了兩個兒子，其中長子還封為太子，聖眷頗穩。再加上她是在荊州戰死的「閩中王」馬武胞妹，其兄雖亡，政治上卻反得到了潁川、南陽兩系官員的一致支持，強華當然不會觸這霉頭。

    難道要指向大臣？在東漢，百官之首為大司徒，強華看了一眼入宮來的大司徒侯霸，發現他已經在擦汗了……侯霸之所以能混上這位置，除了他獻出臨淮郡，是劉秀入主東南的關鍵，還因為侯霸歷任前漢、新、東漢三朝，通曉典章制度，漢室能在東南草創，他出力不少，而適應農時，勸課農桑等事上，也幹得不賴，被劉秀視為「吾之蕭何」。

    再加上侯霸足夠聽話，所以兩年前的日食、月食，侯霸想要辭職，劉秀都沒同意，可憐侯霸也沒想到，這該死的月食，怎麼這麼湊緊！

    侯霸是聰明人，大概也想到此事不能牽涉皇后引發後宮震盪，顫顫巍巍地想要請辭，沒想到劉秀早一步想明白了這點，竟當著眾人的面，持弓矢對準自己，對天感慨道：「吾德薄致災，謫見明月，戰慄恐懼，夫何言哉？」

    眾人還不及勸阻，劉秀已用矢尖挑落了自己一截頭髮，在天壇上下拜，雙手舉發對月：「然百姓有過，在予一人，今獻發祭之，望昊天上帝，勿連累群臣、黎民。」

    而後又叮囑群臣道：「今方念愆，庶消厥咎。其令有司各修職任，奉遵法度，惠茲元元。百僚各上封事，無有所諱。其上書者，奏疏中不得再稱朕為『聖』！」

    「去年刑獄大赦之，三公、九卿、司隸、州牧及郡太守，各舉賢良、方正各一人，遣詣公車，朕將覽試焉。」

    先攬過親自背鍋，免了群臣的難堪，又順勢大赦和加急來一波察舉，讓各郡豪門子弟得以再送一批來，以此堵上他們的嘴，省得人趁機散播謠言，影響輿情。

    一切都做得妥妥噹噹，侯霸等人自然少不了一陣歌功頌德。

    「桀、紂罪人，其亡也忽焉；禹、湯罪己，其興也勃焉；陛下仁德，大漢必然復興！」

    而強華在那憋了一會，也終於替劉秀想到了一個完美無缺的甩鍋理由，遂道：「陛下有大德矣！日月之蝕，必是人間有失德之事發生。雖然如此，但方今天下未統，第五小兒僭越稱帝，號稱五德西方公孫述亦自命白帝，此次月食，會不會是因為兩國……尤其是偽魏失政，不用其良？」

    ……

    強華這次所料沒錯，今夜月食發生時，位於北方的關中長安，確實是做了他們看來「不用其良」的事。

    因為時差的緣故，長安這魏國的月亮，和江都那枚「大漢的月亮」不盡相同，但都看到了月食發生，然而長安百姓卻頗為淡定，既沒有敲鑼打鼓拼命懇求，也沒有搶奪婦女的銅鑒亂丟砸到花花草草，反而三三兩兩聚集在各家的院子裡，打天黑起就仰頭而望。

    當月食真正發生時，長安一百六十閭，儘是唏噓之聲，這其中當然也有害怕的，但更多的人，則是且