受到兩班大臣們的攻擊。為什麼會有這樣的政治正確，不在於明國過去有多麼強大，不在於當年神宗皇帝的復國之恩，而在於從大明傳來的倫理綱常。

    朝鮮賴以立國的兩班體制，就是建立在儒家的倫理綱常之上，而壬辰倭亂讓這種兩班體制遭到了極大的打擊。朝鮮的兩班貴族們紛紛發現，和那些主動抗擊日本入侵者的義軍相比，兩班所擁有的力量簡直微不足道。

    憑藉著大明的支持，朝鮮王國雖然再度光復，但是在抗擊日本入侵戰爭中成長起來的朝鮮義軍，已經成為了朝鮮國內一隻不可小窺的勢力。當朝鮮的兩班貴族費盡腦筋把明軍送出國境後，他們要面對的便是自家這隻難以用武力壓制的義軍勢力。

    在這樣的狀況下，想要讓兩班貴族的統治繼續下去，而不至於再爆發一次內亂，那麼從思想上對國民進行洗腦，讓他們主動接受兩班貴族的統治，自然是最恰當不過的。

    所以，對內講倫理綱常萬世不移，對外講大明對朝鮮王國的再立之恩永世不忘，也就成了兩班貴族們的政治正確。即便是建州女真崛起，甚至後金軍隊打倒了漢陽城下，也不能改變他們親明的態度。

    因為建州女真是一群蠻夷，他們並不是依賴於自己的血統和宗主國的允許建立了後金，而是以自己的武力霸占了遼東建立了後金。

    如果朝鮮的兩班貴族認可後金的崛起，無疑就是在對底層的賤民、奴婢說，倫理綱常是不存在的東西，唯兵強馬壯者為兩班耳，這就等於是在給自己自掘墳墓了。

    沈器遠對於南人黨有可能藉助這場紀念儀式在國內興起的勢頭極為避諱，但鄭彩顯然並不想去了解朝鮮國內的複雜黨爭。

    他對沈器遠毫不留情的嘲諷道：「沈兄倒不妨說說看，去掉了李舜臣將軍之外，還有什麼人可以代表朝鮮軍隊，值得我們兩國進行紀念的？」

    沈器遠的臉色頓時難看了起來，他絞盡腦汁也無法回答這個問題。畢竟在壬辰倭亂時，主戰派都是南人黨，其他兩班大臣都跟著宣祖大王四處逃亡，差點就逃過鴨綠江去了。

    雖說當時西人黨遠離了朝堂，但是他們在地方上也沒幹出什麼出色的戰績出來，倒是有不少人為了保住家產，選擇投降了日本人。

    看著沈器遠無言以對的神情，鄭彩緩和了一些語氣說道：「沈兄也不要過於多慮了，紀念儀式上，朝鮮方面以李舜臣將軍為代表，這也是陛下的意思，我相信朝鮮國內也不會有多大的反對聲音。

    雖然我對於朝鮮國內的政局不是很了解，但也明白你之所以不願意在紀念儀式上提及李舜臣將軍的名字，說到底還是擔心朝鮮國內再起爭鬥而已。

    不過這場紀念儀式，是大明和朝鮮展示團結友愛精神和宗藩一體的象徵活動，也是為了消除我大明一些人對於朝鮮的偏見。他們認為朝鮮在丁卯胡亂中，和後金在平壤會盟，已經有淪為蠻夷化的危險，不能再視為我大明的盟友…」

    沈器遠嚇了一跳，頓時起身滿面通紅的辯解道：「絕無此事，鄙邦不過是迫於形勢，對後金虛以委蛇，絕沒有背叛大明和後金胡虜結盟的打算。

    當年我王曾經就此事向先帝解釋過，先帝還對我王加以撫慰，表示諒解。這封信件，現在還供奉在我國宗廟之內呢…」

    鄭彩聽完之後，不以為然的回道：「既然朝鮮並沒有同後金真正結盟，那麼朝鮮王世子現在在什麼地方？」

    沈器遠的喉頭蠕動了幾下，終於還是沒有發出什麼聲音，緩緩的坐了下來。

    鄭彩看著他嚴厲的說道：「陛下不願派人去漢陽質問朝鮮王，而只是讓本官私下約談貴使，就是已經顧及到了朝鮮王的顏面，和大明、朝鮮之間的宗藩關係。

    陛下還讓本官傳達給你一句話，大明絕不會坐視朝鮮變成蠻夷之國，也絕不會容忍一個蠻夷化的王世子登上朝鮮王位，勿謂言之不預也。」

    沈器遠的臉色頓時變得慘白，他下意識的看了看左右的環境，才低聲對著鄭彩說道：「大王膝下並非只有世子而已，還請貴官回復陛下，只要陛下首肯，我國可另立世子，下官願以身家性命擔保。」

    鄭彩看著他搖了搖頭說道：「可是現在的王世子乃是先帝所冊封，在沒有大的過錯之前，廢長立幼並不可取。到時爾國之內必然會有反對的聲音，陛下又何必幹這等吃力不討好的事情。