不管是田爾耕，還是你們，如果覺得三法司的審判官員有問題，可以在審判之前提出，一旦進入審判之後，就不許再行申訴迴避。

    三法司選出的審判官員，必須要具名寫下和原、被告之間有無關係的文書，一旦發現有所隱瞞，審判作廢，對該官員也要進行懲處。」

    把田爾耕交給三法司審理，在這些官員眼裡，這已經和定罪沒什麼區別了。

    因為錦衣衛一向是獨立於三法司之外的司法系統，平日裡錦衣衛和三法司之間爆發的矛盾也不止一次了，只不過因為錦衣衛受到了皇帝的信任，所以每次起衝突都是三法司落於下風罷了。

    抱著這樣的成見，朝堂上的彈劾官員們都退回了班序。不過崇禎拒絕把田爾耕幾人關押進刑部大獄，理由是罪名未定。

    朝臣們面面相窺，但是終於沒有再爭執下去，反正只要田爾耕入了三法司，罪名就肯定跑不了，無所謂在朝堂上繼續和崇禎扯皮。

    接著剛上任不久的太僕寺卿田仰出列說道：「太僕寺馬原本專給團營騎操，自從官養馬場廢弛之後，就改成把官馬分派給民戶飼養，過一定時期徵收約定馬匹之政，這就是俵馬法，而俵馬法不久也廢弛了。

    起而分成了本折色的制度，這已經不是當初立法的初意了。自從行太僕寺廢，苑馬寺廢后，各邊軍之馬也皆仰給於臣寺，寺之折色而馬制蕩然。

    近歲入馬價不過四十五萬二百餘金，皇上不時賞齎不預焉。今各省直又逋負數多，臣乞責成撫按勒限完解，摘其尤者題參一二。」

    朱由檢思考了大半天之後，終於想明白了，他就對著田仰詢問道：「也就是說，現在太僕寺變成了向各省收稅銀賣馬提供給邊軍和京營的場所，而太僕寺本身已經沒有一匹馬了是嗎？」

    田仰點頭稱是，朱由檢隨後又問道：「那麼太僕寺如何知曉，何時補充邊軍及京營的馬匹數量呢？」

    「向由各軍自報馬匹的補充數量，兵部車駕司審核之後，發往太僕寺。」田仰一邊解釋，一邊感覺有些不安。

    朱由檢突然轉向對著戶部尚書郭允厚問道：「郭尚書，朕記得沒錯的話，這馬戶上交的折色銀，原來應該就是民戶免去的國稅徭役是嗎？」

    郭允厚出列點頭說道：「陛下所言極是，當日太祖以為，馬政乃國之重者，古人先馬而後錢糧，故數馬以對。為了保證馬戶能夠好好養馬，故豁免了馬戶的國稅和徭役。」

    「那麼也就是說，國初設立馬戶的目的是為了得到馬，而不是折色銀了？」朱由檢恍然大悟一般的問道。

    郭允厚不加思索的點頭稱是，朱由檢沉思了一陣之後，又對著黃立極問道：「如果太僕寺連自己負責的養馬職責都放棄了，那麼還有存在的必要嗎？審核軍馬的補充數量有兵部就足夠了，徵收稅銀有戶部也足夠了，為什麼還要在中間弄一個太僕寺出來呢？」

    黃立極這些日子正被清流們攻擊，說他一味增加官員職位，是在迎合聖意，增加百姓們的負擔。

    現在崇禎給了他一個堵上清流嘴的機會，他自然順著杆子就爬上來了。

    「臣以為，這太僕寺的確應當整頓，消除亢官。」黃立極終究還是沒敢順著皇帝的意思，把太僕寺完全裁撤掉。

    朱由檢看了他一眼，便轉向了劉宗周問道：「蕺山先生，這馬戶每歲征草料銀一兩，每三年徵收馬匹一匹，折色24兩。也就是說每年要收9兩銀。這比平常民戶的稅收起碼高出了一倍，這是善政呢？還是惡政？」

    劉宗周毫不遲疑的說道：「陛下所言極是，以臣看來，馬戶之設，完全是在盤剝小民，於國於民並無好處。」

    朱由檢不再詢問他人，面對著朝臣們說道：「既然馬戶無馬，百姓怨聲載道，那麼馬戶也就不必再設。所有馬戶全部改成民戶，今後由戶部統一徵收稅賦。

    兵部繼續審核數量，戶部撥款購買，五軍都督府各出都事一名成立後勤處，負責各衛所馬匹數量核實，及購買、驗收馬匹事宜。

    至於太僕寺，除太僕寺卿、太僕寺少卿、乘黃署、車府署外，其他人發放一年的俸祿，就此消籍。」

    太僕寺卿田仰頓時大驚失色的說道：「陛下，這太僕寺即便要裁撤，各部官員何罪之有？臣以為，應當挑選之後，擇優分配到其他官衙才對。」

    田仰話