——把菜單從頭到尾點了一遍，又從尾到頭點了一遍，對侍者說【所有給我來兩份，他們倆……也各自來兩份吧】。

    &爾凱索人……嗯，沒聽過的種族。我是這座城市的一個小學者，我叫亞里士多德。」

    &里士……多德？」這個發音聽繞口又是希臘式的叫法，賽博坦一開始也沒在意對方究竟是哪根蔥，只是覺得有些耳熟但是又聯繫不到一起去：「我是布爾凱索人，賽博坦?地獄咆哮?布爾凱索。這兩位是我的朋友>

    &分感謝您的介紹，十分榮幸見到您。」似乎壓根沒打算知道另外兩個女人姓甚名誰，甚至沒想到賽博坦會介紹女人。彬彬有禮的亞里士多德微微一鞠躬，喝著最廉價的酒水的他似乎對賽博坦更有興趣：「看到您的儀容，覺得您並非是尋常人所以才來搭話。聽到您的談吐，又似乎對雅典有些不滿意。也許您是外地人到了希臘，我覺得我有必要和責任，讓年輕人認識希臘、了解雅典。」

    ……臥槽，難不成自己還真的見到了個學者？還是說異界的異界版本的江湖騙子？

    &論如何，剛剛就您所說。」這個中年男人靜靜地說著自己要說的話：「您是一個布爾凱索人，並且不是很喜歡奴隸制度。但是我卻必須告訴您，沒有奴隸則這個世界就將毀滅。我們的文明也將不復存在，世界將會陷入一片混亂之中。所以說女人、奴隸被統治是天生的，也是必須的，當然也是世界必然的選擇。您看，自然界選擇了這種結局，就必然有其合理性不是麼？我反倒是認為……立法者不應該多看什麼奴隸制度的弊端，而是應該把主要精力放在教育您這樣的年輕人或者外來者身上。讓他們成為真正的希臘人，一個優秀的雅典公民。」

    「……」臥槽，真的是學者誒！騙子是出不來這種氣質和一個勁的樣子的。不過，抬槓什麼的，最有愛了。

    &里士多德大人是吧？我覺得你……您的說法未免太過偏激。」賽博坦覺得自己舌頭都斷了半截，本來口音就是外地的外地，和對方說話十個詞裡面得有一個靠猜的：「奴隸制是必須被廢除的制度——您別不高興，因為這種制度桎梏了我們的思想，凝結了我們的時代，同樣也必將被推翻——」

    &的這種看法是年輕人們非常喜歡說的話，但是卻不切實際。」亞里士多德微微一笑，似乎胸有成竹的開始舉例子，從一萬年前說道今天。又開始表里比興，又開始說來說去，也真的不怕自己的舌頭短一截。

    &們的時代必將延續下去，而世界終將被我們取代。因為我們的思想是唯一正確的，也是這愚昧無知的世界中唯一的光明。我們有責任，也有義務對世界做出我們的選擇。所以，遠征軍征服，殖民地殖民，文明得以傳播，希臘正常運轉，世界得以延續……」

    「……這不是強盜的邏輯麼？」賽博坦也毫不客氣的回了對方一嘴，差點沒把自我感覺良好的對方給噎死。

    &界很大，比您想像的大。世界很小，比我想像的小。」賽博坦越聽對方說的越耳熟，不論如何吧，作為一個合格的噴子先噴了再說：「奴隸的出現是世界的必然這個倒是沒錯，生產力發展了嘛。但是如果認為必然就是永恆，那簡直是錯的沒譜了。因為世界是運動的，基本沒有不變的東西存在。也許有，我沒找到而已。不朽之留存於神話之中——認為有不朽的制度和王朝那就是滑天下之大稽了。」

    我祖宗就是不朽之王，啥能不朽？死了才是不朽。

    &跟你說，如果我是執政者。那就……」

    賽博坦也真不客氣，左手一隻雞，右手一瓶酒，嘴裡叼著菜。口沫飛濺差點把對方的身子給埋了，但是這個叫亞里士多德的還真是個優秀的學者，靜靜地聽來聽去。

    &天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。」

    &為貴，社稷次之，君為輕。」

    &公九卿的制度就是好巴拉巴拉，但是兩府三司更加完善巴拉巴拉。」

    &想要填充，學者必須學習仁義禮智信。」（孔子）

    &通的人民最好是頭腦簡單，四肢發達的人。」（老子）

    賽博坦反正把自己和自己老婆，以及地下一群智囊團談論的事情巴拉巴拉的全都說了一遍，正好一頓飯吃完。精簡了不少，所以沒把很多問題說透。

    老實說老外的文化有沒有？當然有了否則幾千年難道真的靠搶解