致之後，玄源從內而外的感受到了一種特殊的愉悅。

    這既是玄源內心的愉悅，是玄源道體在愉悅，也是玄源大道法則在愉悅。

    到了這時，玄源才有點明白什麼是所謂的圓滿的愉悅。

    當然了，玄源現在的大道法則，距離圓滿還有不小的差距。

    可自身大道法則提升的瞬間，帶給玄源不知道是直覺還是錯覺的感受確實十分美妙，就連玄源都忍不住沉醉其間。

    雖然很想繼續這樣直接提升自己大道法則，可玄源明白自己做不到。

    甚至在未來很長的時間裡都未必

    能夠做到。

    因為玄源在這一路的旅程上雖然是藉助五行推演之道推演虛擬世界才得到這些收穫的。

    可這些收穫的來源，最終還是根植於玄源這些年來的的積累。

    如果沒有足夠的積累的話，哪怕五行推演之道再高深，玄源的虛擬世界推演之法再秒，都很難得出好的收成。

    因為這些所謂的方法和法門，不過是在幫助玄源節約時間罷了。

    對於這一點，玄源在推演五行推演之道的時候就已經清楚了。

    在完善自身的大道法則之後，玄源也需要一段時間適應。

    適應自身大道法則的變化，適應自身力量的提升。

    這和每一次玄源突破境界是一個道理，因為大道法則同樣是修為的一種體現，同樣需要完美掌控自身。

    在完美的消化自身這次的大道法則的提升之後，玄源沒有休息的打算，而是很快又投入到自己的修行之中。

    因為在這些年的旅程之中，雖然玄源也在同時進行著推演，可玄源還是感覺自己的時間過得太快了。

    再加上洪荒世界的天地大勢以及開始改變，留給玄源安心修行的時候或許已經不多了。

    這也就導致了玄源內心的緊迫感越來越強烈。

    雖然這種緊迫感還無法影響到玄源的道心，無法影響到玄源的修行。

    可它確實提升了玄源的積極性。

    至於玄源之後的修行方向，則是玄源已經停下很久的先天符文上面的的修行。

    說實話，最開始選擇創造五行推演之道這個工具的時候，玄源內心之中的主要作用之一就是用來推演先天符文之道。

    因為先天符文確實花費了玄源太多太多的精力。

    而受限於玄源在先天符文上的造詣無法提升，玄源的整體修行速度甚至受到了一定的影響。

    因為先天符文之道，可以說是玄源的另外一種工具。

    不同的是，在這個工具沒有辦法徹底完善之前，玄源從這個工具上能夠獲得的直接提升是有限的。

    玄源沒有忘記，自己參悟先天符文之道的根本，是想要利用先天符文之道重構自身的大道法則。

    通過這種方式，從另外一個維度行，來大幅度提升自己的大道法則。

    可以說玄源在一開始的時候，對於先天符文之道是十分樂觀的，感覺先天符文之道很簡單，算不上什麼太高深的存在。

    不然何以自己在金仙之時，就已經可以開始參悟先天符文？

    可惜的是，先天符文之道，易學難精。

    每當玄源覺得自己已經快要完全掌控先天符文之道的精髓的時候，就能夠在先天符文上面發現更多的空間和秘密。

    再加上玄源在先天符文之道上的不斷提升，玄源在先天符文之道上投入的時間和精力也在不斷的增加。

    乃至於玄源已經發現自己在先天符文上面投入的時間太多太多，甚至可能比直接推演自己的大道法則還要浪費時間。

    先天符文，從某種程度上來說，是一種直接展示天地隱秘的存在。

    它的存在，也是洪荒世界本源的一種體現。

    所以說，玄源在解密先天符文之道的時候，也是在解析洪荒世界的本源。

    而自己創造先天符文，就是在利用自己的理解解析洪荒世界的本源。

    也就是玄源作為先天神魔天生擁有大智慧、大機緣、大造化，所以對於先天符文的存在感覺習以為常。

    甚至在出世之際，就已經能夠輕